وصف و معنى و تعريف كلمة أيعفي:


أيعفي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ ألف همزة (أ) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على ألف همزة (أ) و ياء (ي) و عين (ع) و فاء (ف) و ياء (ي) .




معنى و شرح أيعفي في معاجم اللغة العربية:



أيعفي

جذر [يعف]

  1. عَفَتَ : (فعل)
    • عَفَتَ عَفْتًا فهو عفَّاتٌ
    • عَفَتَهُ : لوَاهُ
    • عَفَتَهُ :كسره من غير تفريق للأَجزاء
    • وعَفَتَ كلامَهُ وفي كلامِهِ: لواهُ عن وجْهه وكسرهُ لُكْنَةً
    • عَفَتَهُ عن حاجته: صَرَفَه وثَناه
  2. عَفِتَ : (فعل)
    • عَفِتَ عَفَتًا فهو أَعْفَتُ، وهي عفتاءُ والجمع : عُفْتٌ
    • عَفِتَ : حَمُقَ
    • عَفِتَ: كَثُر انكشاف عورته إِذا جَلَسَ
    • عَفِتَ :عَمِل بشماله
  3. عَفِكَ : (فعل)
    • عَفِكَ عَفكا، وعَفْكًا فهو عَفِكٌ، وعَفِيكٌ، وأَعْفَكُ
    • عَفِكَ : حَمُق جدًا
  4. عافَ : (فعل)
    • عافَ يَعاف ويَعيف ، عَفْ وعِفْ ، عَيْفًا وعِيافًا وعَيَفانًا عَوْفٌ ، فهو عائف ، والمفعول مَعِيف
    • عَافَ الطَّعَامَ : كَرِهَتْهُ نَفْسُه
    • عَافَ الْمَاءَ : تَرَكَهُ وَهُوَ عَطْشَانُ
    • عَافَ الطائرُ عَوْفًا: دار حول الشيء يريد الوقوعَ عليه
    • عَافَتِ الطيرَ عِيافَةً: زجرَها للتفاؤل أو التشاؤم


  5. وَعَفَ : (فعل)
    • وَعَفَ (يَعِفُ) وُعُوفًا
    • وَعَفَ بصرُه : ضَعُف
  6. أَعَافَ : (فعل)
    • أَعَافَ القومُ: عافَتْ دوابُّهُمُ الماءَ فلم تشرَبْه
  7. عَفْت : (اسم)
    • عَفْت : مصدر عَفَتَ
  8. عُفْت : (اسم)
    • عُفْت : جمع أَعْفَتُ
  9. عُفْت : (اسم)
    • عُفْت : جمع عَفْتَاءُ
  10. أَعْفَنَ : (فعل)


    • أَعْفَنَ، يُعْفِنُ، مصدر إِعْفَانٌ
    • أعْفَنَ الطَّعامَ : وَجَدَهُ عَفِناً
    • أَعْفَنَ فلانٌ: تثقَّبَ أَديمُه
    • أَعْفَنَ الشيءَ: وجده عَفِنًا
  11. أَعْفان : (اسم)
    • أَعْفان : جمع عَفَن
  12. أَوعَفَ : (فعل)
    • أَوْعَفَ الرجلُ: ضَعُف بُصره
  13. تَعَفَّى : (فعل)
    • تعفَّى يتعفَّى ، تَعَفَّ ، تعفّيًا ، فهو مُتَعَفٍّ
    • تَعَفَّى الشيءُ: زال وامّحَى
  14. عَفَنَ : (فعل)
    • عفَنَ يَعفِن ، عَفْنًا ، فهو عافِن ، والمفعول مَعْفون
    • عَفَنَ الشَّيْءَ : عَرَّضَهُ لِلْفَسَادِ حَتَّى نَتَنَ وَتَغَيَّرَ
    • عَفَنَ فِي الْجَبَلِ : صَعِدَ فِيهِ
  15. عَفِك : (اسم)
    • عَفِك : فاعل من عَفِكَ
  16. عَفِنَ : (فعل)


    • عفِنَ يَعْفَن ، عَفَنًا وعُفونةً ، فهو عَفِن وعَفين
    • عَفِنَ الْجُرْحُ : نَتَنَ، خَبُثَ
    • عَفِنَ اللَّحْمُ : فَسَدَ، تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ حَيْثُ فَاحَتْ مِنْهُ رَائِحَةٌ نَتِنَةٌ
    • عَفِنَ الشيءُ عَفِنَ عَفَنًا، وعُفُونةً: فسد وتغيَّرت صفاته
    • فهو عَفِنٌ، وعَفِينٌ
  17. عَفْك : (اسم)
    • عَفْك : مصدر عَفِكَ
  18. عَفا : (فعل)
    • عفا / عفا عن يَعفو ، اعْفُ ،عَفْوٌ، عَفَاءٌ ، فهو عافٍ ، والمفعول مَعْفوّ
    • عَفَا عَنْهُ : صَفَحَ عَنْهُ عَمَّا ارْتَكَبَ مِنْ ذَنْبٍ : كثرت أموالُهم وأولادهُم
    • عَفَا عَلَيْهِ فِي العِلْمِ : زَادَ عَلَيْهِ
    • عَفا الأَثرُ : زال وامَّحَى
    • عَفَا الصُّوفَ : جَزَّهُ، قَصَّهُ
    • عَفا الشيءُ: خَفِيَ
    • عَفا الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها
    • عَفا الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره
    • عَفا الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه ودرسَتْه
    • عَفا الشيءَ: كثَّره وأَطاله
    • عَفَا شَعْرَهُ : تَرَكَهُ يَنْمُو وَيَطُولُ
    • عَفا فلانًا: أَتاه يطلب فضلَهُ ومعروفَه
    • عَفا له بماله: أَعطاه مما زاد على نفقته
    • عفَا عليه الزَّمَن: تجاوزته الأحداثُ وصار متخلِّفًا
,
  1. عفت (المعجم لسان العرب)
    • "العَفْتُ واللَّفْتُ: اللَّيُّ الشديد.
      عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: لواه.
      وكل شيء ثَنَيْته: فقد عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً.
      وإِنك لتَعْفِتُني عن حاجتي أَي تَثْنِيني عنها.
      وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُها عَفْتاً: لَواها ليَكْسِرها.
      وعَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: كسَرَه؛ وقيل: كسَرَه كَسْراً ليس فيه ارْفِضَاضٌ، يكون في الرَّطْبِ واليابس.
      وعَفَتَ عُنْقَه، كذلك؛ عن اللحياني.
      وعَفَتَ كلامَه يَعْفِتُه عَفْتاً: وهو أَن يَلْفِتَه، ويَكْسِرَه من اللُّكْنة، وهي عربية كعربية الأَعجمي ونحوه إِذا تكلَّفَ العربية.
      والعَفْتُ: اللُّكْنة.
      ورجل عَفَّاتٌ: ألْكَنُ.
      وعَفَتَ فلانٌ عَظْمَ فلان يَعْفِتُه عَفْتاً إِذا كسَره.
      والأَعْفَتُ في بعض اللغات: الأَعْسَرُ؛ قيل: هي لغة تميم.
      والأَلْفَتُ أَيضاً: الأَعْسَرُ.
      والأَعْفَتُ: الكثير التَّكَشُّفِ إِذا جلس.
      وفي حديث ابن الزبير: أَنه كان أَعْفَتَ؛ حكاه الهَرَوِيُّ في الغريبين، وهو مرويّ بالتاء؛ وقيل: الأَعْفَتُ والعَفتُ الأَحْمَقُ، والأُنثى من الأَعْفَت: عَفْتاء، ومن العَفِتِ: عَفِتَةٌ.
      ابن الأَعرابي: امرأَة عَفْتَاءُ وعَفْكاء ولَفْتَاءُ، ورجل أَعْفَتُ أَعْفَكُ أَلْفَتُ،وهو الأَخْرَقُ.
      ورجل عِفِّتَانٌ وعِفِتَّانٌ: جافٍ، جَلْدٌ، قَوِيٌّ؛ قال الشاعر (* قوله «قال الشاعر» صدره كما في التكملة: حتى يظل كالخفاء المنجئث والأزابي: النشاط.
      والغلث ككتف: الشديد العلاج.
      والمنجئث: المصروع.
      بَعْدَ أَزابِيِّ العِفِتَّانِ الغَلِثْ ‏

      ويروى: ‏بعد أَزَابي العِفِّتَانيِّ.
      قال الأَزهري: ومثال عِفِّتَانٍ في كلام العرب سِلِّجَانٌ؛ يقال: أَلقاه في سِلِّجانِه أَي في حَلْقِه؛ قال ابن سيده: رجل عِفِتَّانٌ وعِفِّتَانٌ جافٍ قوِيٌّ جَلْد، وجمع الأَخيرة عِفْتانٌ، على حَدِّ دِلاصٍ وهِجَانٍ، لا حَدِّ جُنُبٍ، لأَِنهم قد، قالوا: عِفْتانانِ، فتَفَهَّمه.
      ويقال للعصيدة: عَفِيتَةٌ، ولَفِيتةٌ.
      "
  2. عفك (المعجم لسان العرب)
    • "رجل أَعْفَكُ: لا يُحْسن العملَ بَيِّنُ العَفَك، وقيل أَحمق لا يثبت على حديث واحد، ولا يتم واحداً حتى يأخذ في آخر غيره، وهو المُخَلَّع من الرجال أَيضاً؛

      وأَنشد الليث: صاحِ أَلَمْ تَعْجَبْ لقوْلِ الضَّيْطَرِ،الأَعْفَكِ الأَحْدَلِ ثم الأَعْسَرِ والأَعْفَكُ: الأَعْسَرُ، وقيل: هو الأَحمق فقط، وقد عَفِكَ وعَفْكاً،فهو عَفِكٌ؛ قال الراجز: ما أَنتَ إلا أَعْفَكٌ بَلَنْدَمُ،هَوْهَاءةٌ هِرْدَبَّةٌ مُزَرْدَمُ والعَفِيكُ اللَّفِيكُ: المُشْبَعُ حُمْقاً.
      وقال ابن الأَعرابي: رجل عَفِكٌ لَفِكٌ عفِتٌ مَدِشٌ فَدِشٌ أَي خَرِقٌ، وامرأة عَفْتاء وعَفْكاء ونَفْتاء إذا كانت خرْقاء.
      والعَفَكُ والعَفَتُ: يكون العُسْرَ والخُرْقَ.
      وعَفَكَ الكلامَ يَعْفِكه عَفْكاً: لم يُقِمْهُ، وحكي عن بعض العرب أَن؟

      ‏قال: هؤلاء الطَّمَاطِمة يَعْفِكون القول عَفْكاً ويَلْفِتُونه لَفْتاً.
      والعََفَّاك: الذي يَرْكَبُ بعضُهُ بعضاً من كل شيء؛ عن كراع.
      "
  3. عَفَتَه (المعجم القاموس المحيط)

    • ـ عَفَتَه يَعْفِتُه: لَواهُ، وكَسَرَهُ، أو كسْراً بلاَ ارْفِضاضٍ،
      ـ عَفَتَ كلامَه: تَكَلَّفَ في عَرَبِيَّته، أو كسَرَهُ لُكْنَةً.
      ـ أَعْفَتُ: الأَحْمَقُ، والأَعْسَرُ.
      ـ رجُلٌ عِفِتَّانٌ، كصِفِتَّانٍ زِنَةً ومعنًى، ويقالُ: عِفِتَّانِيُّ.
      ـ عَفيتةُ: العصيدةُ.


معنى أيعفي في قاموس معاجم اللغة

Advertisements


Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: