وصف و معنى و تعريف كلمة تحية:

• تحيَّة : مصدر حَيّا

• الجمع : تحيّات و تَحايا
• مصدر حيَّا
• سلامُ ، إكرامُ ، إحسانه ،
• التحيّات لله : الملك لل
• تحيَّات واحترامات : تعابير مُؤَدَّبة للاحترام والتقدير ،
• تحيّة لذكراه : إحياءً لها وإكرامًا
• قَدَّمَتِ الفِرْقَةُ العَسْكَرِيَّةُ تَحِيَّةَ العَلَمِ : أَيْ تَقْدِيمَ مَرَاسِمِ السَّلاَمِ وَالاحْتِرَامِ قَدَّمَ الضُّبَّاطُ التَّحِيَّةَ العَسْكَرِيَّةَ لِلْقَائِدِ الأَعْلَى

• الجمع : أَحْيَاءٌ
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ
• أَرْض حيّة : خصبة ،
• بحر حيّ : إذا كان فيه مدّ وجزر ضدّ بحر ميِّت ،
• حَيّ الضَّمير : صادق أمين ، صاحب ضمير يقظ ،
• ذخيرة حيّة : حربيّة حقيقيّة ،
• صورة حيَّة : مشهد عفويّ أخّاذ ،
• فلانٌ حَيُّ القلْب : للدلالة على الشهامة والنفاد والجد ،
• لُغَة حيّة : متداولة في حياة الناس اليوميّة ،
• مثال حي : محسوس ،
• وسيلة حيَّة : جادّة
• حيّ : مَنْ يحيا ، ضدّ ميِّت ، كلُّ متكلِّم ناطق
• سلك حَيٌّ : ( الطبيعة والفيزياء ) ما ينقُل تيَّارًا كهربائيًّا
• علم الأحياء : ( الأحياء ) علم الحياة أو البيولوجيا ، وهو علم يتناول مجموع ما يشاهد في الإنسان والحيوانات والنباتات من مميِّزاتٍ تفرّق بينها وبين الجمادات ، كالتغذية والنموّ والتناسل ونحو ذلك

• حَيّ : جمع حَيَاءُ

• اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أقْبِلْ ، عَجِّلْ
• حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ : قُمْ لِلصَّلاَةِ ، أَقْبِلْ عَلَيْهَا ، هَلُمَّ

• حيَّا يحيِّي ، حَيِّ ، تحيَّةً ، فهو مُحَيٍّ ، والمفعول مُحيًّا
• حيَّا صديقَه : سلَّم عليه
• حيَّاه اللهُ : أبقاه ، وأطال عمره
• حَيَّاكَ اللَّهُ وبيَّاكَ : مكَّنَكَ وَأَصْلَحَكَ
• حَيَّا الخَمْسِينَ : دَنَا مِنْهَا

• حِيّ : جمع حَيَاةُ

• حيّ : فاعل من حَييَ

• حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه
• حيِي منه ا : حتشم ، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ( حديث )
• حيِي من القبيح : انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة

• من حيًا ، جمع تحيات : السلام . ( فقهية )

• ـ الحِيُّ ، وحَيَوانُ ، وحَياةُ وحَيَوْةُ : نَقِيضُ المَوْتِ . حَيِيَ ، حَيَاةً ، وحَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا .
  ـ حَياة الطَّيِّبَةُ : الرِّزْقُ الحَلالُ ، أَو الجَنَّةُ .
  ـ حَيُّ : ضِدُّ المَيِّتِ , ج : أحْياءٌ ، وفَرْجُ المرأةِ .
  ـ ضُرِبَ ضَرْبَةً ليس بحاءٍ منها ، أَليس يَحْيَا ، كقولِك : لا تَأْكُلْ كذا فإنَّكَ مارِضٌ ، أَتَمْرَضُ إن أكَلْتَهُ .
  ـ أحْياهُ : جَعَلَهُ حَيًّا .
  ـ اسْتَحْياهُ : اسْتَبْقاهُ ، قيل : ومنهُ : { إنَّ اللّهَ لا يَسْتَحْيِي أن يَضْرِبَ مَثَلاً }.
  ـ طَريقٌ حَيٌّ : بَيِّنٌ .
  ـ حَيِيَ : اسْتَبانَ .
  ـ أرضٌ حَيَّةٌ : مُخْصِبَةٌ .
  ـ وأحْيَيْنَا الأرضَ : وجَدْناها حَيَّة غَضَّةَ النَّباتِ .
  ـ حَيَوانُ : جِنْسُ الحَيِّ ، أصْلُهُ حَيَيانٌ .
  ـ مُحاياةُ : الغِذاءُ للصبِيِّ .
  ـ حَيُّ : البَطْنُ من بُطُونِهِمْ , ج : أحْياءٌ .
  ـ حَيَا : الخِصْبُ ، والمَطَرُ ، وحَيَاءُ ، واسْمُ امْرَأةٍ ،
  ـ حَيَاءُ : التُّؤبةُ ، والحِشْمَةُ ، حَيِيَ منه حَياءً ، واسْتَحْيا منه ، واسْتَحَى منه ، واسْتَحْياهُ ،
  ـ هو حَيِيٌّ : ذُو حَياءٍ ، والفَرْجُ من ذَواتِ الخُفِّ والظِّلْفِ والسِّباعِ ، وقد يُقْصَرُ , ج : أحْياءٌ وأحْيِيَةٌ وحَيٌّ ، وحِيُّ .
  ـ تَّحِيَّةُ : السلامُ ، وحَيَّاهُ تَحِيَّةً ، والبَقاءُ ، والمُلْكُ .
  ـ حَيَّاكَ الله : أبقاكَ ، أَو مَلَّكَكَ .
  ـ حَيَّا الخَمْسينَ : دَنا منها .
  ـ مُحَيَّا : جماعةُ الوَجْهِ ، أَو حُرُّهُ .
  ـ حَيَّةُ : معروف ، يقالُ : لا تَمُوتُ إلا بِعَرَضٍ , ج : حَيَّاتٌ وحَيْواتٌ . وكَواكِبُ ما بَيْنَ الفَرْقَدَيْنِ وبَناتِ نَعْشٍ .
  ـ حَيُّوتُ : ذَكَرُ الحَيَّاتِ .
  ـ رجلٌ حَوَّاءٌ وحاوٍ : يَجْمَعُ الحَيَّاتِ .
  ـ حَيٌّ : قَبيلَةٌ ، والنِّسْبَةُ : حَيَوِيٌّ وحَيَيِيُّ .
  ـ بنو حِيٍّ : بَطْنانِ .
  ـ مَحْياةُ : موضع .
  ـ أحْيَتِ الناقَةُ : حَيِيَ وَلَدُها ،
  ـ أحْيَتِ القومُ : حَيِيَتْ ماشِيَتُهُم ، أَو حَسُنَتْ حالُها ، أَو صارُوا في الخِصْبِ ، وسَمَّوا : حَيَّةَ وحَيْوانَ ، وحَيِيَّةَ وحَيُّويَةَ وحَيُّونَ .
  ـ أبو تِحْيَى : صَحابِيٌّ ، شَبَّهَ ، صلى الله عليه وسلم ، عَيْنَ الدَّجَّالِ بعَيْنِهِ ، وتابِعِيَّانِ .
  ـ مُعاوِيَةُ بنُ أبي تِحْيَى : تابِعِيٌّ .
  ـ حَمَّادُ بنُ تُحْيَى : محدِّثٌ .
  ـ بنُ محمدِ بنِ تُحَيَّا : فقيهٌ .
  ـ تَحِيَّةُ الرَّاسِبِيَّةُ ، وبِنْتُ سُلَيْمانَ : محدِّثَتانِ .
  ـ يعقوبُ بنُ إِسْحاقَ بن تَحِيَّةَ : عن يزيدَ بنِ هارونَ .
  ـ ذُو حَيَّاتِ : سيْفٌ .
  ـ فُلانٌ حَيَّةُ الوادِي أَو الأرض أَو البَلَدِ أَو الحَماطِ ، أَداهٍ خبيثٌ .
  ـ حايَيْتُ النارَ بالنَّفْخِ : أحْيَيْتُها .
  ـ حَيَّ على الصلاةِ ، أهَلُمَّ وأقْبِلْ .
  ـ حَيَّ هَلاَ ، وحَيَّ هَلاً على كذا ، حَيَّ إلى كذا ، وحَيَّ هَلَ ، وحَيْ هَلْ ، وحَيَّهْلَ : حَيَّ ، أَاعْجَلْ ، وهَلاً ، أَصِلْهُ ،
  ـ حَيَّ ، أَهَلمَّ ، وهَلاً ، أحَثِيثاً ، أَو أسْرِعْ ، أَو هَلاً ، أَاسْكُنْ ، ومعناهُ : أسْرِعْ عند ذِكْرِهِ ، واسْكُنْ حتى تَنْقَضِيَ .
  ـ حَيَّ هَلاً بفُلانٍ ، أَعليكَ به ، وادْعُهُ . إذا قلتَ حَيَّ هَلاً مُنَوَّنَةً ، فَكَأَنَّكَ قلتَ : حَثًّا . وإذا لم تُنَوِّنْ ، فكأنَّكَ : قلتَ : الحَثَّ ، جعلُوا التنوينَ عَلَماً على النَّكِرَةِ ، وتَرْكَهُ عَلَماً لِلْمَعْرِفَةِ ، وكذا في جميع ما هذا حالُهُ من المَبْنِيَّاتِ .
  ـ لا حَيَّ عنه : لا مَنْعَ .
  ـ لا يَعْرِفُ الحَيَّ من اللَّيِّ : الحَقَّ من الباطِلِ ، أَو لا يَعْرِفُ الحَوِيَّةَ من فَتْلِ الحَبْلِ .
  ـ تَّحابِكواكِبُ ثلاثةٌ حِذَاءَ الهَنْعَةِ .
  ـ حَيَّةُ الوادِالأسَدُ .
  ـ ذُو الحَيَّةِ : مَلِكٌ مَلَكَ ألْفَ عامٍ .
  ـ أحْياءُ : ماءٌ غَزاهُ عُبَيْدَةُ بنُ الحَارِثِ ، سَيَّرَهُ النبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم ، وموضع قُرْبَ مِصْرَ يُضافُ إلى بَني الخَزْرَجِ .
  ـ أَبو عُمَرَ بنُ حَيَّوَيْهِ : مُحَدِّثٌ .
  ـ إمامُ حَرَمَيْنِ : عبدُ الملِكِ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ يوسفَ بنِ محمدِ بن حَيَّوَيْهِ .
  ـ حُيَيَّةُ : والِدَةُ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ .
  ـ مُعَمَّرُ بنُ أبي حُيَيَّةَ : مُحَدِّثٌ .
  ـ صالِحُ بنُ حَيْوانَ ، وحَيْوانُ بنُ خالِدٍ ، أو خَيْوانَ : مُحَدِّثانِ .
  ـ سَعْدُ اللّهِ بنُ نَصْرٍ حَيَوانِيُّ ، وابْنُهُ محمدٌ ، وابنُ أخيهِ عبدُ الحَقِّ : مُحَدِّثونَ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : ـات ، تَحَايَا . [ ح ي ي ]. ( مصدر حَيَّا ).
  1 . :- تَحِيَّةٌ صَادِقَةٌ ، حَارَّةٌ أَخَوِيَّةٌ :- : سَلاَمٌ . النساء آية 86 إِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ( قرآن ) :- إِلَيْكَ تَحِيَّاتِي الصَّادِقَةَ .
  2 . :- قَدَّمَتِ الفِرْقَةُ العَسْكَرِيَّةُ تَحِيَّةَ العَلَمِ :- : أَيْ تَقْدِيمَ مَرَاسِمِ السَّلاَمِ وَالاحْتِرَامِ . :- قَدَّمَ الضُّبَّاطُ التَّحِيَّةَ العَسْكَرِيَّةَ لِلْقَائِدِ الأَعْلَى .
  3 . :- أُقِيمَتْ حَفْلَةُ التَّأْبِينِ تَحِيَّةً لِذِكْرَاهُ :- : تَذْكَارًا لَهُ .

المعجم: الغني

• تحيَّة :-
  جمع تحيّات ( لغير المصدر ) وتَحايا ( لغير المصدر ):
  1 - مصدر حيَّا .
  2 - سلامُ ، إكرامُ ، إحسان :- التحيّات لله : الملك لله ، - بلِّغ فلانًا تحيّاتي ، - { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا } :-
  • تحيَّات واحترامات : تعابير مُؤَدَّبة للاحترام والتقدير ، - تحيّة لذكراه : إحياءً لها وإكرامًا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تحية
  1 - مصدر حيا . 2 - سلام . 3 - بقاء . 3 - سلامة من الآفات .

المعجم: الرائد

• التَّحيَّةُ : السَّلام .

المعجم: المعجم الوسيط

• حيا - تحية
  1 - حياه : سلم عليه . 2 - حياه الله : أبقاه . 3 - حياه : أحياه . 4 - حيا : كذا من عمره : قرب منه ، بلغه . 5 - حياه : ملكه .

المعجم: الرائد

• حيَّا يحيِّي ، حَيِّ ، تحيَّةً ، فهو مُحَيٍّ ، والمفعول مُحيًّا :-
  • حيَّا صديقَه سلَّم عليه :- { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا } .
  • حيَّاه اللهُ :
  1 - أبقاه ، وأطال عمره
  • حيَّاك الله : أطال عمرك ، - حيَّاك اللهُ وبيَّاك : أبقاك وبوَّأكَ مكانًا حسنًا .
  2 - ملَّكه اللهُ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر