وصف و معنى و تعريف كلمة تعسي:

• يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ تَعِسٍ ! : شَقِيٍّ بَاطِلَةٌ هِيَ الاعْتِقَادَاتُ وَالتَّعَالِيمُ الَّتِي تَجْعَلُ الإِنْسَانَ تَعِساً فِي حَيَاتِهِ (جبرابران)
• جمع تعِسون وتُعساء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ

• تَعْس : مصدر تَعَسَ

• مصدر تَعَسَ، تَعِسَ
• تَعْساً لَهُ مِنْ شَقِيٍّ : لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ ،
• يَالَهَا مِنْ حَيَاةِ تَعْسٍ وَنَكَدٍ ! : بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ عَاشَ فِي تَعْسٍ
• التَّعْس : الشَّرّ
• تَعْساً له: دعاءٌ عليه
• التَّعْس :البُعْدُ

• أَوَاعِسُ : جمع أَوْعَسُ

• أواعسُ : جمع وَعس

• أوعاس : جمع وَعس

• وَعَسَ (يَعِسُ) وَعْسًا
• وَعَسَهُ : وَطِئَه شديدًا
• وَعَسَ الدهرُ فلانًا: حَنَّكه وأَحكمه

• أعساس : جمع عُسّ

• عَسَّ عَسَسْتُ ، يعُسّ ، اعْسُسْ / عُسَّ ، عَسًّا وعَسَسًا ، فهو عاسّ
• عَسَّ الْحَارِسُ : طَافَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُ النَّاسَ وَيَكْشِفُ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ
• عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ : أَبْطَأَ
• عَسَّ جَارَهُ : طَلَبَهُ
• عَسَّ صَاحبَهُ: طلبَه

• عَسَا عَسْواً،عُسُوًّا، وعَسَاءً، وعُسِيًّا
• عَسَتْ يدُه: غَلُظَتْ من العَمَل
• عَسَا فلانٌ : أَسَنَّ وكَبِرَ
• عَسَا النباتُ وغيرُه عَسَاءً، وعُسُوًّا: غَلُظَ ويَبِسَ
• عَسَتْ اللَّيْلُ: اشتدَّتْ ظُلْمَتُهُ

• عَسَى عَسْياً، وعُسِيًّا، وعَسَاءً
• عَسى فلانٌ والنَّبَاتُ : عَسَا

• فعلٌ ماضٍ جامد من أخوات (كاد) يكون للتّرجِّي في الأمر المحبوب، ويكون للإشفاق في الأمر المكروه، وقد يتَّصل به ضمير رفع متحرِّك، فيجوز حينذاك كسر السِّين وفتحها، والفتح هو الأشهر، وقد تدلّ على الوجوب كما في القرآن الكريم كُلِّه، يدخل على الجملة الاسميّة فيعمل عمل كان، بشرط أن يكون خبرها جملة فعليّة فعلها مضارع مسبوق بـ (أن) أسرِعْ عَسَى أن تصل مُبَكِّرًا، عَسَيْتُ أن أفعل كذا، ذاكر عَسَى اللهُ أن يأخذ بيدك،

• عَسِي عَسًى
• عَسِي فلانٌ والنَّبَاتُ : عَسَا

• ما أَعْسَاهُ بكذا: ما أَخْلَقَهُ
• وأعْسِ به: أَخْلِقْ به

• تعَسَ / تعَسَ في يَتعَس ، تَعْسًا ، فهو تاعِس ، والمفعول مَتْعوس
• تَعَسَ عَمَلُهُ : هَلَكَ
• تَعَسَهُ الْمَرَضُ : أَهْلَكَهُ
• تَعَسَ الرَّجُلُ فِي حَيَاتِهِ: شَقِيَ ،
• تَعَسَ: عَثَرَ فسقط وأَكبَّ على وجهه

• تَعِسَ، يَتْعَسُ، مصدر تَعْسٌ، تَعَسٌ
• تَعِسَ الرَّجُلُ : هَلَكَ وفي الحديث: حديث شريف تَعِسَ عبد الدينار والدرهم /
• تَعِسَ الوَلَدُ : عَثَرَ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ

• أتعسَ يُتعس ، إتعاسًا ، فهو مُتعِس ، والمفعول مُتعَس
• أَتْعَسَهُ : جعله متعوساً
• أتعس فلانًا جعله تعيسًا أي سيِّء الحظ أو الحال، شقيًّا نكِدًا. أتعسهم حكامٌ ظالمون
• أتعسه اللهُ: أهلكه أتعسه الله، ما أشقاه

• تَعَيَّسَتِ الإبل: صَارَ لونُها أبيضَ تخالطُه شُقْرَةٌ

• مُتعَس : اسم المفعول من أَتْعَسَ

• مُتعِس : فاعل من أَتْعَسَ

• الجمع : مَتَاعِيسُ
• مفعول مِنْ تَعِسَ
• مَتْعُوسُ الْحَظِّ : قَلِيلُهُ، بَائِسٌ، تَعِيسٌ

• إتعاس : مصدر أَتْعَسَ

• الجمع : تعيسون و تُعساء ، المؤنث : تعيسة ، و الجمع للمؤنث : تعيسات
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ

• مَتْعوس : اسم المفعول من تَعَسَ

• تاعِس : فاعل من تَعَسَ

• "التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لا يَنْتَعِشُ العاثِرُ من عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سَِفال، وقيل: التَّعْسُ الانحطاط والعُثُورُ.
  قال أَبو إِسحق في قوله تعالى: فتَعْساً لهم وأَضَلَّ أَعمالهم؛ يجوز أَن يكون نصباً على معنى أَتْقَسَهُم اللَّهُ.
  قال: والتَّعْسُ في اللغة الانحطاط والعُثُور؛ قال الأَعشى: بِذاتِ لَوْثٍ عِفِرْناةٍ إِذا عَثَرَتْ،فالتَّعْسُ أَدْنى لها من أَنْ أَقولَ: لَعا ويدعو الرجل على بعيره الجواد إِذا عَثُِرَ فيقول: تَعْساً فإِذا كان غير جواد ولا نَجِيب فَعَثُِر، قال له: لَعاً ومنه قول الأَعشى: بذات لوث عفرناة‏.
  ‏، قال أَبو الهيثم: يقال تَعِسَ فلان يَتْعَسُ إِذا أَتْعَسه اللَّه،ومعناه انْكَبَّ فَعَثَِرَ فسقط على يديه وفمه، ومعناه أَنه ينكر من مثلها في سمنها وقوَّتها العِثارُ فإِذا عَثِرَت قيل لها: تَعْساً، ولم يقل لها تَعِسَكِ اللَّه، ولكن يدعو عليها بأَن يَكُبَّها اللَّه لمَنْخَرَيْها.
  والتَّعْسُ أَيضاً: الهلاك؛ تَعِسَ تَعْساً وتَعَسَ يَتْعَسُ تَعْساً: هلك؛ قال الشاعر: وأَرْماحُهُم يَنْهَزْنَهُم نَهْزَ جُمَّةٍ،يَقُلْنَ لمن أَدْرَكْنَ: تَعْساً ولا لَعا ومعنى التَّعْسِ في كلامهم الشَّرُّ، وقيل: التَعْسُ البُعْدُ، وقال الرُّسْتُمي: التَعْسُ أَن يَخِرَّ على وجهه، والنَكْسُ أَن يَخِرَّ على رأْسه؛ وقال أَبو عمرو بن العلاءِ: تقول العرب: الوَقْسُ يُعْدِي فَتَعَدَّ الوَقْسا،مَنْ يَدْنُ للوَقْسِ يُلاقِ تَعْسا وقال: الوَقْسُ الجرب، والتَّعْسُ الهلاك.
  وتعدْ أَي تجنب وتَنَكَّبْ كله سواء، وإِذا خاطب بالدعاء، قال: تَعَسْتَ، بفتح العين، وإِن دعا على غائب كسرها فقال: تَعِسَ؛ قال ابن سيده: وهذا من الغرابة بحيث تراه.
  وقال شمر: سمعته في حديث عائشة، رضي اللَّه عنها، في الإِفْكِ حين عَثَرَتْ صاحِبَتُها فقالت: تَعِسَ مِسْطَحٌ.
  قال ابن الأَثير: يقال تَعِسَ يَتْعَسُ إِذا عَثَر وانْكَبَّ لوجهه، وقد تفتح العين، وقال ابن شميل: تَعَسْتَ،كأَنه يدعو عليه بالهلاك، وهو تَعِسٌ، وجَدٌّ تَعِسٌ منه.
  وفي الدعاء: تَعْساً له أَي أَلزمه اللَّه هلاكاً.
  وتَعِسَه اللَّه وأَتْعَسَه، فَعَلْتُ وأَفْعَلْتُ بمعنى واحد؛ قال مُجَمِّعُ بن هلال: تقولُ وقد أَفْرَدْتُها من خَلِيلِها: تَعِسْتَ كما أَتْعَسْتَني يا مُجَمِّع؟
  
  ‏قال الأَزهري:، قال شمر لا أَعرف تَعِسَه اللَّه ولكن يقال: تَعِس بنفسه وأَتْعَسَه اللَّه.
  والتَّعْسُ: السقوط على أَي وجه كان.
  وقال بعض الكلابيين: تَعِسَ يَتْعَسُ تَعْساً وهو أَن يُخطئ حجته إِن خاصم، وبُغْيَتَه إِن طَلَبَ.
  يقال: تَعِسَ فما انْتَعَشَ وشِيكَ فلا انْتَقشَ.
  وفي الحديث: تَعِسَ عبد الدينار وعبد الدرهم؛ وهو من ذلك.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ تَعْسُ: الهَلاكُ، والعِثَارُ، والسُّقوطُ، والشَّرُّ، والبُعْدُ، والانْحِطَاطُ، والفِعْلُ تَعَسَ وتَعِسَ. وتَعِسَهُ اللّهُ وأتْعَسَهُ. ورجلٌ تاعِسٌ وتَعِسٌ.
  ـ تَعَسْتَ: قُلْتَها إذا خاطَبْتَ.
  ـ تَعِسَ: قُلْتَها إذا حَكَيْتَ.

المعجم: القاموس المحيط

• تعَسَ / تعَسَ في يَتعَس ، تَعْسًا ، فهو تاعِس ، والمفعول مَتْعوس :-
  • تعَسه اللهُ أهلكه :- {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ}: هلاكًا لهم.
  • تعَسَ الشَّخصُ/ تعَسَ في حياتِه: شِقي فيها :-ولد متعوس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعِسَ / تعِسَ في يَتعَس ، تَعَسًا وتعاسةً ، فهو تَعِس وتَعِيس :-
  • تعِسَ الشَّخصُ/ تعِسَ في حياته تعَس؛ شقِي :-عاش حياةً تعيسة، - تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ [حديث] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أتعسَ يُتعس ، إتعاسًا ، فهو مُتعِس ، والمفعول مُتعَس :-
  • أتعس فلانًا جعله تعيسًا أي سيِّء الحظ أو الحال، شقيًّا نكِدًا :-أتعسهم حكامٌ ظالمون.
  • أتعسه اللهُ: أهلكه :-أتعسه الله، ما أشقاه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تَعِسَ تَعِسَ َ تَعَساً: تَعَس.
  فهو تَعِس، وتَعِيس.
  وفي الحديث: حديث شريف تَعِسَ عبد الدينار والدرهم //.
  وفي المثل: :- تَعِسَت العَجَلة.

المعجم: المعجم الوسيط

• تعس - يتعس ، تعسا وتعسا
  1- تعس : عثر وسقط على وجهه. 2- تعسه لك، مات. 3- تعسه : أهلكه، أماته.

المعجم: الرائد

• تَعَسَ تَعَسَ َ تَعْساً: عَثَرَ فسقط وأَكبَّ على وجهه.
  و تَعَسَ هلك، فهو تاعس.
  و تَعَسَ اللهُ فلاناً: أَهلكه، فهو متعوس.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ت ع س]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). تَعَسَ، يَتْعَسُ، مصدر تَعْسٌ.
  1. :-تَعَسَ عَمَلُهُ :- : هَلَكَ.
  2. :-تَعَسَهُ الْمَرَضُ :- : أَهْلَكَهُ. :-تَعَسَهُ اللَّهُ.
  3. :-تَعَسَ الرَّجُلُ فِي حَيَاتِهِ :-: شَقِيَ.

المعجم: الغني

• تعس - يتعس ، تعسا وتعسا
  1- تعس : عثر وسقط على وجهه. 2- تعسه لك، مات

المعجم: الرائد

• [ت ع س]. (فعل: ثلاثي لازم). تَعِسَ، يَتْعَسُ، مصدر تَعْسٌ، تَعَسٌ.
  1. :-تَعِسَ الرَّجُلُ :- : هَلَكَ.
  2. :-تَعِسَ الوَلَدُ :- : عَثَرَ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ.

المعجم: الغني

• تعاسَة :-
  1 - مصدر تعِسَ/ تعِسَ في.
  2 - سوء حظّ وحال :-نسبة كبيرة من السكان تعيش حياة حرمان وتعاسة، - عاش حياةً كلها تعاسة:-
  • يا للتعاسة: يا للشَّقاء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ت ع س]. (مصدر تَعَسَ، تَعِسَ).
  1. :-تَعْساً لَهُ مِنْ شَقِيٍّ :- : لِيُنْزِلْ بِهِ اللَّهُ الهَلاَكَ وَالشَّقَاءَ وَالشَّرَّ، مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ وَعَامِلُهُ مَحْذُوفٌ.
  2. :-يَالَهَا مِنْ حَيَاةِ تَعْسٍ وَنَكَدٍ ! :- : بُؤْسٍ، عَنَاءٍ، شَقَاءٍ. :-عَاشَ فِي تَعْسٍ.

المعجم: الغني

• جمع: مَتَاعِيسُ. [ت ع س]. (مفعول مِنْ تَعِسَ). :-مَتْعُوسُ الْحَظِّ :- : قَلِيلُهُ، بَائِسٌ، تَعِيسٌ.

المعجم: الغني

• تَعيس :-
  جمع تعيسون وتُعساء، مؤ تعيسة، جمع مؤ تعيسات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أتعس - إتعاسا
  1- أتعسه : أشقاه. 2- أتعسه : أهلكه

المعجم: الرائد

• ت ع س: التَّعْسُ الهلاك وأصله الكب وهو ضد الانتعاش وقد تَعَسَ من باب قطع و أتْعَسَهُ الله ويقال تَعْساً لفلان أي ألزمه الله هلاكا

المعجم: مختار الصحاح

• التَّعْس : الشَّرّ.
  ويقال: تَعْساً له: دعاءٌ عليه.
  و التَّعْس البُعْدُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَعِس :-
  جمع تعِسون وتُعساء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تعِسَ/ تعِسَ في: سيِّء الحظِّ، بائس، شقيّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعس
  1- تعس : شقي، حزين. 2- تعسه الك. 3- تعس من الحظوظ الساقط.

المعجم: الرائد

• تعَس؛ شقِي :-عاش حياةً تعيسة- تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ [حديث].

المعجم: عربي عامة

• تَعَس :-
  مصدر تعِسَ/ تعِسَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تَعْس :-
  مصدر تعَسَ/ تعَسَ في.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تعيس
  1- تعيس : شقي، سيىء الحظ. 2- تعيسه الك.

المعجم: الرائد

• تاعس
  1-تاعس : أنظر تعس.

المعجم: الرائد