وصف و معنى و تعريف كلمة لحية:

• الجمع : لُحًى و لِحًى
• اللِّحْيَةُ : شعر الخدَّين والذَّقَن
• ولِحْيَةُ التيس : بقل زراعِيّ مُحْوِلٌ من الفصيلة المركّبة ، تُطبَخُ جذورُه الغِلاظ ، يسمَّى : الفوميّ

• لَحَيْتُ ، أَلْحِي ، اِلْحِ ، مصدر لَحْيٌ فهو مَلْحِيٌّ ، وهي مَلْحِيّة
• لَحَى وَلَدَهُ : لاَمَهُ
• لَحَاهُ اللَّهُ : قَبَّحَهُ ، لَعَنَهُ
• لَحَى الشَّجَرَةَ : قَشَرَهَا

• لَحْي : مصدر لَحَى

• لَحّ : مصدر لَحَّ

• لحَا يَلحُو ، الْحُ ، لَحْوًا ، فهو لاحٍ ، وهي لاحِيَة ، والمفعول مَلْحُوُّ
• لحَا فلانًا : شتَمهُ
• لَحَا الشَّجَرَةَ : قَشَّرَهَا
• لَحَا فلانًا : لامه وعَذَلَه

• الجمع : أَلْحٍ ، و لُحِيٌّ ، و لِحاءٌ
• اللَّحْيُ : مَنبِتُ اللِّحْية من الإنسان وغيره
• اللَّحْيُ : العظمان اللذان فيهما الأسنان من كل ذي لَحْي
• لَحْيَا الغدير : جانباه

• رَجُلٌ لَحْيَانُ : طَوِيلُ اللِّحْيَةِ

• لُحِيّ : جمع لِحاء

• لُحِيّ : جمع لَحي

• لُحّ : جمع أَلَحُّ

• اسم منسوب إلى لِحْيَة
• رجلٌ لِحْيانيّ : طويلُ اللِّحية أَو عظيمُها

• الكثيرة الشعر . ( فقهية )

• الموضع الذي ينبت فيه شعر اللحية . ( فقهية )

• ‏ إمرار أصابع اليد بشعر اللحية ودلكها بالماء ‏ . ( فقهية )

• من أرسل لحيته إذا أطالها ، ومسترسل اللحية أي طالت لحيته . ( فقهية )

• ‏ الجمع لحى وهي الشعر النابت على الذقن واللحيين ‏ . ( فقهية )

• بكسر فسكون جمع لحى ولحى ، الشعر النابت على الذقن واللحيين . ( فقهية )

• ـ لِحْيَةُ : شَعَرُ الخَدَّيْنِ والذَّقَنِ ، ج : لِحًى ولُحًى ، والنِّسْبَةُ : لِحَوِيٌّ .
  ـ رَجُلٌ ألْحَى ولِحْيانِيٌّ : طَويلُ اللِّحْيَةِ ، أو عَظيمُها .
  ـ لَحْيُ : مَنْبِتُ اللِّحْيَةِ . وهما لَحْيانِ ، وثَلاثَةُ ألْحٍ ، والكثيرُ لُحِيٌّ .
  ـ لِحْيانُ : الوَشَلُ ، وخُدودٌ خَدَّها السَّيْلُ ، واللِّحْيانِيُّ ، وأبو قَبيلَةٍ .
  ـ لِحَاءُ : قِشْرُ الشَّجَرِ .
  ـ لَحَيْتُهُ : قَشَرْتُهُ ،
  ـ لَحَيْتُ فُلاناً ألْحاهُ : لُمْتُهُ ، فهو مَلْحِيٌّ ،
  ـ لَحَى اللّهُ فُلاناً : قَبَّحَهُ ، ولَعَنَهُ .
  ـ لاحاهُ مُلاحاةً ولِحاءً : نازَعَهُ .
  ـ ألْحَى : أتَى ما يُلْحَى عليه ،
  ـ ألْحَى العُودُ : آنَ لَه أن يُقْشَرَ .
  ـ لُحًى ولُحَاءًا : وادٍ بالمَدِينَةِ .
  ـ لُحْيانُ : وادِيانِ ،
  ـ لَحْيانُ : قَصْرُ النُّعْمانِ بالحِيرَةِ .
  ـ ذُو لَحْيانَ : أسْعَدُ بنُ عَوْفٍ .
  ـ ذو اللِّحْيَةِ : رجُلانِ .
  ـ لِحْيَةُ التَّيْسِ : نَبْتٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• جمع : لِحىً ، لُحىً .[ ل ح ي ].
  1 . :- رَجُلٌ كَثِيفُ اللِّحْيَةِ :- : لَهُ شَعْرٌ عَلَى الخَدَّيْنِ وَالذَّقَنِ .
  2 . :- لِحْيَةُ التَّيْسِ :- : بَقْلَةٌ
  زِرَاعِيَّةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْمُرَكَّبَاتِ ، تُعْرَفُ بِالفُوميِّ ، تُطْبَخُ جُذُورُهَا .

المعجم: الغني

• لِحْيَة :-
  جمع لُحًى ولِحًى : شعر الخَدَّيْن والذَّقَن :- أطلق لحيتَه ، - قُصُّوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى [ حديث ]، - { قَالَ يَاابْنَ أُمَّ لاَ تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلاَ بِرَأْسِي } .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لحية
  1 - شعر الذقن والخدين ، جمع : لحى ولحى

المعجم: الرائد

• اللِّحْيَةُ : شعر الخدَّين والذَّقَن . والجمع : .
  لِحًى ، 9 .
  ولُحًى .
  ولِحْيَةُ التيس : بقل زراعِيّ مُحْوِلٌ من الفصيلة المركّبة ، تُطبَخُ جذورُه الغِلاظ ، و يسمَّى : الفوميّ .
  8 .

المعجم: المعجم الوسيط

• ‏ الجمع لحى وهي الشعر النابت على الذقن واللحيين ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• أذناب الخيل - ذنب الخيل - البادى ( اليمن ) مارنة ( معجم أسماء النبات ) وهو نبت فيه قبض وزهرته أقوى من ورقته .

المعجم: الأعشاب

• تسمى ذنب الخيل

المعجم: الأعشاب

• هو كزبرة البير

المعجم: الأعشاب

• لحية - التيس
  1 - نبت ورقه كورق الكراث تطبخ جذوره

المعجم: الرائد

• من أرسل لحيته إذا أطالها ، ومسترسل اللحية أي طالت لحيته .

المعجم: مصطلحات فقهية

• هو الموضع الذي ينبت فيه شعر اللحية .

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ إمرار أصابع اليد بشعر اللحية ودلكها بالماء ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• " لَحا الشجرةَ يَلْحُوها لَحواً : قَشَرها ؛ أَنشد سيبويه : واعْوَجَّ عُودُكَ مِنْ لَحْيٍ ومِنْ قِدَمٍ ، لا يَنْعَمُ الغُصْنُ حتى يَنْعَمَ الورَقُ (* قوله « لحيان » كذا في الأصل ، وعبارة القاموس : واللحيان أي بالكسر اللحياني .
  قال الشارح : الصواب لحيان بالفتح لكن الذي في التكملة هو ما في القاموس .) إِذا كان طويل اللِّحية ، يُجْرى في النكرة لأَنه يقال للأَنثى لَحْيانةٌ .
  وتَلَحَّى الرجل : تعمم تحت حَلْقه ؛ هذا تعبير ثعلب ، قال ابن سيده : والصواب تعمم تحت لَحْيَيه ليصح الاشتقاق .
  وفي الحديث : نَهى عن الاقْتِعاطِ وأَمرَ بالتلَحِّي ؛ هو جعل بعض العمامة تحت الحنك ، والاقْتِعاطُ أَن لا يجعل تحت حنكه منها شيئاً ، والتلَحِّي بالعمامةِ إِدارةُ كَوْر منها تحت الحنك .
  الجوهري : التَّلَحِّي تطويق العمامة تحت الحنك .
  ولَحْيا الغَديرِ : جانباه تشبيهاً باللِّحْيَيْنِ اللَّذين هما جانبا الفم ؛ قال الراعي : وصَبَّحْنَ للصَّقْرَيْنِ صَوْبَ غَمامةٍ ، تضَمَّنَها لَحْيا غَديرٍ وخانِقُهْ (* قوله « وصبحن إلخ » في معجم ياقوت : جعلن أريطاً باليمين ورملة * وزال لغاط بالشمال وخانقه وصادفن بالصقرين صوب سحابة * تضمنها جنبا غدير وخافقه ) واللِّحْيانُ : خُدود في الأَرض مما خدَّها السيل ، الواحدة لِحْيانةٌ .
  واللِّحيان : الوَشَل والصَّديعُ في الأَرض يَخِرّ فيه الماء ، وبه سميت بنو لِحْيان ، وليست تثنية اللَّحْي .
  ويقال : أَلْحى الرجلُ إِذا أَتى ما يُلْحَى عليه أَي يُلامُ ، وأَلْحَت المرأَة ؛ قال رؤبة : فابْتَكَرَتْ عاذلةً لا تُلْحي وفي حديث ابن عباس ، رضي الله عنهما : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، احْتَجَمَ بلَحْيَيْ جَمَلٍ ، وفي رواية : بلَحْي جَمَلٍ ؛ هو بفتح اللام ، وهو مكان بين مكة والمدينة ، وقيل : عقبة ، وقيل : ماء .
  وقد سمت لَحْياً ولُحَيّاً ولِحْيانَ ، وهو أَبو بطن .
  وبنو لِحْيان : حَيٌّ من هذيل ، وهو لِحْيان بن هذيل بن مُدْرِكة .
  وبنو لِحْيةَ : بطن ، النسب إِليهم لِحَويٌّ على حدّ النسب إِلى اللِّحْية .
  ولِحْية التيس : نَبْتة .
  "

المعجم: لسان العرب