وصف و معنى و تعريف كلمة ينسك:

• انْسَكَّ : مضَى على وجهِهِ مُستقيمًا

• الجمع : سِكَاكٌ ، سُكُوكٌ
• السّكُّ : لُؤْمُ الطَّبْع
• السّكُّ : المسمار
• السّكُّ : البئر الضَّيِّقةُ الحفر
• السّكُّ : الدَّرْعُ الضَّيقةُ الحَلَقِ
• السّكُّ : المستقيمُ من البناء والحفر كهيئة الحائط والجمع : سُكوكٌ ، وسِكاكٌ
• ضربوا بيوتهم سِكاكًا : صفًّا واحدًا
• سَكُّ النُّقُود : ضَرْبُهَا ، صَوْغُهَا
• دَارُ السَّكِّ : مَصْنَعٌ تَابِعٌ لِلدَّوْلَةِ يُعْهَدُ إلَيْهِ بِسَكِّ النُّقُودِ الْمَعْدِنِيَّةِ
• فِي طَبْعِهِ سَكٌّ : لَوْمٌ
• بِنَاءٌ سَكٌّ : مُسْتَقِيمٌ
• ضَرَبُوا بُيُوتَهُمْ سِكَاكاً : صَفّاً وَاحِداً
• سَكُّ العَنْكَبوتِ : شُعٌّ ، بَيْتُها
• سَكُّ العَقْرَبِ : بَيْتُهُ
• قرص السَّكّ : قرص مسطح من المعدن جاهز للطبع كالعملة

• سَكَّ ، يَسُكّ ، اسْكُكْ / سُكَّ ، سَكًّا ، فهو ساكّ وأَسَكّ ، فهو أَسَكُّ ، وهي سَكَّاءُ والجمع : سُكٌّ والمفعول مَسْكوك
• سَكَّ الوَلَدُ : صَغُرَتْ أُذُنُهُ وَلَزِقَتْ بِرَأْسِهِ
• سَكَّ الرَّجُلُ : صك ، أُصِيبَ بِالصَّمَمِ
• سَكَّ النُّقُودَ : ضَرَبَهَا ، صَاغَهَا
• سَكَّ أُذْنَهُ : قَطَعَهَا
• سَكَّ الشيءَ سَكَّ سَكًّا : سدَّهُ
• سَكَّ البابَ أَو الخشبَ وغيرَهما : ضَبَّبَهُ بالحديد ، أَو سمَّرَه بالمسامير
• سَكَّ البابَ : أَغلَقه
• سَكَّ ما في بطنِه من غائط ونحوِه : قَذَفَهُ رقيقًا
• سَكَّ البئرَ : حفَرَها ضيِّقة
• سكَّ البابَ أغلقه بالحديد أو المسامير
• سكَّه على قفاه : ضربه
• سَكَّ : أُصيبَ بالصَّمَم

• سُك : جمع سَكّاء

• الجمع : سُكوكٌ ، و سِكاكٌ
• السُّكُّ من الطُّرُقِ : الضيَّقُ المنسدّ
• السُّكُّ : جُحْر العقرب أو العنكبوتِ ؛ لضيقِهِ
• السُّكُّ : الدِّرعُ الضَّيِّقة الحَلَق
• السُّكُّ : البئرُ الضيقةُ الخرقِ أَو الحَفْرِ
• السُّكُّ : لؤم الطبع
• السُّكُّ : ضربٌ من الطِّيب يُركَّبُ من مسك ورامكٍ

• سُكّ : جمع أَسَكُّ

• الجمع : مَناسِكُ
• مَنْسَك / مَنْسِك
• مصدر نسَكَ / نسَكَ لـ
• المَنْسَكُ : طريقةُ الزُّهد والتعبُّد
• المَنْسَكُ : اسم مكان من نسَكَ / نسَكَ ، موضعٌ تُذْبَح فيه النَّسيكة
• عَادُوا إِلَى مَنْسَكِهِمُ : إِلَى مَكَانِهِمُ الْمَأْلُوفِ
• مناسك الحجّ : شعائره وعباداته

• نسَكَ / نسَكَ لـ يَنسُك ، نُسْكًا ونَسْكًا ونِسْكًا ونُسْكةً ومَنْسِكًا ومَنْسَكًا ، فهو ناسِك ، والمفعول مَنْسوكٌ له
• نسَك الرّجُلُ : تزَهَّد وتعبَّ
• نَسَكَ الثَّوْبَ : غَسَلَهُ بِالْمَاءِ فَطَهَّرَهُ
• نَسَكَ البَيْتَ : أَتَاهُ
• نَسَكَ إِلَى طَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ : دَاوَمَ عَلَيْهَا
• نَسَكَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا لِتَصْلُحَ
• نَسَكَ لِلَّهِ : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِأَعْمَالِ البِرِّ والطَّاعَةِ
• نَسَكَ : ذبح ذبيحةً تقرَّب بها إِلى الله

• نسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك
• نَسُكَ الرَّجُلُ : صَارَ نَاسِكاًK أي : زاهِدًا مُتَعبِّدًا

• نَسْك : فاعل من نَسَكَ

• نُسُك : جمع نَسيكة

• النُّسُكُ : النُّسْكُ
• ( مصدر نَسَكَ )
• جمع نسيكة
• عَاشَ فِي نُسْكٍ : فِي زُهْدٍ وَتَعَبُّدٍ
• النُّسْكُ : كلّ حقٍّ لله تعالى

• ـ السَكُّ : المِسْمارُ ، كالسَّكِّيِّ ، ج : سِكاكٌ وسُكُوكٌ ، والبِئْرُ الضَّيِّقَةُ الخَرْقِ ، كالسَّكوكِ ، والمُسْتَقيمُ من البِناءِ ، والحَفْرُ ، وسَدُّ الشَّيءِ ، واصْطِلامُ الأذُنَيْنِ ، وتَضْبيبُ البابِ بالحَديدِ ، وإلْقاءُ النَّعامِ ما في بَطْنِهِ ، والرَّمْيُ بالسَّلْحِ رَقيقاً ، والدِرْعُ الضَّيِّقَةُ الحَلَقِ ،
  ـ سُكُّ : جُحْرُ العَقْرَبِ والعَنْكَبوتِ ، ولُؤْمُ الطَّبْعِ ، والضَّيِّقَةُ من الدُّروعِ ، كالسَّكَّاءِ ، وجمعُ الأسَكِّ من الظِّلْمانِ ، وطِيبٌ يُتَّخَذُ من الرامَكِ مَدْقوقاً مَنْخولاً مَعْجوناً بالماءِ ، ويُعْرَكُ شديداً ، ويُمْسَحُ بدُهْنِ الخَيْرِيِّ لئلاَّ يَلْصَقَ بالإِناءِ ، ويُتْرَكُ ليلةً ، ثم يُسْحَقُ المِسْكُ ويُلْقَمُه ، ويُعْرَكُ شديداً ويُقَرَّصُ ، ويُتْرَكُ يَومينِ ، ثم يُثْقَبُ بِمسَلَّةٍ ، ويُنْظَمُ في خيطِ قِنَّبٍ ، ويُتْرَكُ سَنَةً ، وكلما عَتُقَ طابتْ رائحتُهُ .
  ـ سُكُّ من الطُّرُقِ : المُنْسَدُّ ،
  ـ سَكَكُ : الصَّمَمُ ، وصِغَرُ الأذُنِ ، ولُزوقُها بالرأسِ ، وقِلَّةُ إشْرافِها ، أو صِغَرُ قُوفِ الأذُنِ ، وضِيقُ الصِّماخِ ، ويكونُ في الناسِ وغيرِهِم . سَكِكْتَ يا جُدَيُّ ، وهو أسَكُّ ، وهي سَكَّاءُ .
  ـ سُكاكَةُ : الصغيرُ الأذُنِ ، والهَواءُ المُلاقي عَنانَ السماءِ ، كالسُّكاكِ ، والمُسْتَبِدُّ برأيهِ .
  ـ سِكَّةُ : حديدةٌ مَنْقوشَةٌ ، يُضْرَبُ عليها الدراهِمُ ، والسَّطْرُ من الشجرِ ، وحديدةُ الفَدَّانِ ، والطريقُ المُسْتَوِي .
  ـ سِكِّيُّ : الدينارُ .
  ـ ضَرَبوا بُيوتَهُم سِكاكاً : صَفّاً واحداً .
  ـ أخَذَ الأمرَ بِسِكَّتِهِ : في حينِ إمْكانِهِ .
  ـ سَكَّاءُ : قرية .
  ـ سَكْسَكَةُ : الضَّعْفُ ، والشَّجاعةُ .
  ـ سكاسِكُ : حَيٌّ باليَمنِ ، جَدُّهُم القَيْلُ سَكْسَكُ بنُ أشْرَسَ ، أو جَدُّهُم السَّكاسِكُ بنُ وائِلَةَ ، أو هذا وَهَمٌ ، والصوابُ الأوّلُ ، والنِّسْبَةُ : سَكْسَكِيٌّ .
  ـ اسْتَكَّ النَّبْتُ : الْتَفَّ ،
  ـ اسْتَكَّ المَسامِعُ : صمَّتْ وضاقَتْ .
  ـ أسَكُّ : الأصَمُّ ، وفرسٌ لبعضِ بني عبدِ الله بنِ عَمْرِو بنِ كُلْثوم .
  ـ تَسَكْسَكَ : تَضَرَّعَ .
  ـ سُكاكُ : المَوْضِعُ الذي فيه الرِّيشُ من السَّهْمِ .
  ـ انْسِكاكُ القَطا : أنْ يَنْسَكَّ على وُجوهِهِ ، ويُصَوِّبَ صُدورَهُ بعدَ التَّحْليق .

المعجم: القاموس المحيط

• نسك - ينسك ، نسكا
  1 - نسك الثوب : غسله بالماء فطهره . 2 - نسك البيت : أتاه . 3 - نسك الى طريقة جميلة : داوم عليها . 4 - نسك الأرض : سمدها لتصلح .

المعجم: الرائد

• نسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك :-
  • نسُك الرّجُلُ صار ناسكًا ؛ أي : زاهِدًا مُتَعبِّدًا :- نسُك الرّاهِبُ ، - تردّد الفتى إلى مجالس النسّاك فنسُك .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• نسك - ينسك ، نسكا ونسكا ونسكا ونسوكا ونسكة ومنسكا ونسكا
  1 - نسك : تزهد ، تعبد ، تقشف . 2 - نسك : لله : تقرب إليه بأفعال البر والطاعة وقدم له ذبيحة .

المعجم: الرائد

• نسَكَ / نسَكَ لـ يَنسُك ، نُسْكًا ونَسْكًا ونِسْكًا ونُسْكةً ومَنْسِكًا ومَنْسَكًا ، فهو ناسِك ، والمفعول مَنْسوكٌ له :-
  • نسَك الرّجُلُ تزَهَّد وتعبَّد :- نسَك الرّاهِبُ .
  • نسَك لله :
  1 - تقرَّب إليه بأفعال البرِّ والطاعة .
  2 - ذبح ذبيحة تقرّب بها إليه :- ينسُك المسلمون في عيد الأضحى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " النُّسْكُ والنُّسُك : العبادة والطاعة وكل ما تُقُرب به إِلى الله تعالى ، وقيل لثعلب : هل يسمى الصوم نُسُكاً ؟ فقال : كل حق لله عزَّ وجل يسمى نُسُكاً .
  نَسَك لله تعالى يَنْسُكُ نَسْكاً ونِسْكاً ونَسُكَ ، الضم عن اللحياني ، وتَنَسَّك .
  ورجل ناسِك : عابد .
  وقد نَسَك وتَنَسَّكَ أَي تعبد .
  ونَسُك ، بالضم ، نَساكة أَي صار ناسكاً ، والجمع نُسَّاك .
  والنُسّكُ والنِّسِيكة : الذبيحة ، وقيل : النُّسُك الدم ، والنَّسِيكة : الذبيحة ، تقول : من فعل كذا وكذا فعليه نُسُك أَي دم يُهَرِيقُه بمكة ، شرفها الله تعالى ، واسم تلك الذبيحة النَّسِيكَة ، والجمع نُسُك ونَسَائِكُ .
  والنُّسُك : ما أَمرت به الشريعةُ ، والوَرَع : ما نَهَتْ عنه .
  والمَنْسَك والمَنْسِكُ : شِرْعة النَّسْك .
  وفي التنزيل : وأَرِنا مَنَاسِكَنا ؛ أَي مُتَعَبَّداتِنا ، وقيل : المَنْسَكُ النَّسْك نفسه .
  والمَنْسِكُ : الموضع الذي تذبح فيه النَّسِيكة والنَّسائك .
  النضر : نَسَك الرجلُ إِلى طريقة جميلة أَي داوم عليها .
  ويَنْسُكون البيتَ : يأْتونه .
  وقال الفراء : المَنْسَكُ المَنْسِكُ في كلام العرب الموضع المعتاد الذي تعتاده .
  ويقال : إِنَّ لفلان مَنْسِكاً يعتاده في خير كان أَو غيره ، وبه سميت المَناسِكُ .
  وقال أَبو إِسحق : قرئً لكل أُمة جعلنا مَنْسَكاً ، ومَنْسِكاً ، قال : والنَّسْكُ في هذا الموضع يدل على معنى النَّحْر كأَنه ، قال : جعلنا لكل أُمة أَن تَتَقربَ بأَن تذبح الذبائح لله ، فمن ، قال مَنْسِك فمعناه مكان نَسْك مثل مَجلِس مكان جلوس ، ومن ، قال مَنْسَك فمعناه المصدر نحو النُّسُك والنُّسُوك . غيره : والمَنْسَك والمَنْسِك الموضع الذي تذبح فيه النُّسُك ، وقرئَ بهما قوله تعالى : جعلنا مَنْسَكاً هم ناسِكوه .
  ابن الأَثير : قد تكرر ذكر المَناسِك والنُّسُك والنَّسِيكة في الحديث ، فالمَنَاسك جمع مَنْسَك ومَنْسِك ، بفتح السين وكسرها ، وهو المُتَعَبَّد ويقع على المصدر والزمان والمكان ، ثم سميت أُمور الحج كلها مَناسك .
  والمَنْسَك والمَنْسِك : المَذْبَحُ .
  وقد نَسَكَ يَنْسُك نَسْكاً إِذا ذبح .
  ونَسَك الثوب : غسله بالماء وطهره ، فهو مَنْسوك ؛
  
  قال : ولا يُنْبِتُ المَرْعَى سِباخُ عُراعِرٍ ، ولو نُسِكَتْ بالماء سِتَّةَ أَشْهُرِ وأَرض ناسِكة : خضراء حديثة المطر ، فاعلة بمعنى مفعولة .
  والنَّسِيك : الذهب ، والنَّسِيك : الفضة ؛ عن ثعلب .
  والنَّسِيكة : القطعة الغليظة منه .
  ابن الأَعرابي : النُّسُك سَبائك الفضة كلُّ سَبِيكة منها نسيكة ، وقيل للمتعبد ناسِكٌ لأَنه خَلَّص نفسه وصفاها لله تعالى من دَنَسِالآثام كالسَّبيكة المُخَلَّصة من الخَبَثِ .
  وسئل ثعلب عن الناسك ما هو فقال : هو مأْخوذ من النَّسِيكة وهو سَبِيكة الفِضة المُصَفَّاة كأَنه خَلَّص نفسه وصفاها لله عز وجل .
  والنُّسَك ، بضم النون وفتح السين : طائر ؛ عن كراع .
  "

المعجم: لسان العرب