وصف و معنى و تعريف كلمة رفه:

• رفَهَ يَرفَه ، رَفْهًا ورُفُوهًا ، فهو رافِه
• رَفَهَ عَيْشُهُ : لانَ ، طابَ
• رَفَهَ صاحِبَهُ وَبِهِ : رَحِمَهُ ، رَأَفَ بِهِ
• رَفَهَ رَفَهَ رَفْهًا ، ورُفُوهًا : أصَابَ نَعمةً وسَعَةً من الرزق

• رفُهَ رَفَاهَةً ، ورَفاهِيَةً فهو رفيه ، ورافِهٌ
• رَفُهَ عَيْشُهُ : اِتَّسَعَ ، أَخْصَبَ ، لاَنَ
• رفُهَ الشَّخصُ : رفَه ، أصاب نعمة واسعة من الرِّزق

• رَفْه : مصدر رَفَهَ

• رفَّهَ / رفَّهَ عن يُرفِّه ، ترفيهًا ، فهو مُرفِّه ، والمفعول مُرفَّه
• رَفَّهَ عَنْهُ كَرْبَهُ : خَفَّضَهُ عَنْهُ ، أَطْرَبَ خاطِرَهُ ، نَفَّسَ عَنْهُ
• رَفَّهَ أَهْلَهُ : نَعَّمَهُمْ ، أَراحَهُمْ
• رسم التَّرفيه : مبلغ محدّد يضاف إلى الفاتورة في ملهًى ليليّ أو مطعم مقابل التّرفيه والخدمة ،
• مزرعة التَّرفيه : مزرعة مخصَّصة لركوب الخيل والتخييم وغيرها من النشاطات في الهواء الطَّلق

• إِرْفَاه : مصدر أَرْفَهَ

• مصدر رَفَّهَ
• جَاءَ لِلتَّرْفِيهِ عَنْهُ : لإِطْرَابِ خَاطِرِهِ وَالتَّنْفِيسِ عَنْهُ ، تَسْلِيَتِهِ
• مِنْ أَهْدَافِ مَشْرُوعِهِ التَّرْفِيهُ عَنِ السُّكَّانِ : جَعْلُهُمْ فِي رَفاَهِيَةٍ

• ترفيه : مصدر رَفَّهَ

• اسم منسوب إلى ترفيه
• شعر ترفيهيّ : ( آداب ) شعر يُنظم بقصد تسلية قرَّائه أو مستمعيه ، لا بقصد التَّأثير العاطفيّ فيهم أو تعليمهم

• فِي عَيْشٍ رَافِهٍ : مُرِيحٍ
• هُوَ رَافِهٌ بِهِ : رَؤُوفٌ ، رَاحِمٌ بِهِ

• رَفَاهَة : مصدر رَفُهَ

• طَلَبَ رَفَهَتَهُ : رَحْمَتَهُ ، رَأْفَتَهُ
• الرَّفَهَةُ : الرحمة والرأْفة

• رَفاهِيَة : مصدر رَفُهَ

• الرَّفاهةُ : رَغَدُ العيش ، وسَعَةُ الرزق والخِصْب والنعيم
• مصدر رفُهَ

• الرَّفاهِيَةُ : رغد العيش يعيش حياة الرَّفاهيَّة
• الرَّفاهِيَةُ : الرَّفَاهَةُ
• مصدر رفُهَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من رفُهَ : مرفَّه ، منَّعم ، ليِّن العَيْش
• هُوَ في عَيْشٍ رَفيهٍ : في عَيْشٍ رَغيدٍ ، فيهِ ما لَذَّ وَطابَ

• رُفُوه : فاعل من رَفَهَ

• مصدر رفَهَ

• رافِه : فاعل من رَفَهَ

• رفيه : فاعل من رَفُهَ

• مُرفَّه : اسم المفعول من رَفَّهَ

• مُرفِّه : فاعل من رَفَّهَ

• ر ف ه : الإرْفَاهُ التدهن والترجل كل يوم وقد نهي عنه ورجل رَافِهٌ أي وادع وهو في رَفَاهَةٍ من العيش أي سعة و رَفَاهِيَةٍ أيضا و رُفَهْيِنَةٍ و رَفِّهْ عن غريمك أي نفس عنه

المعجم: مختار الصحاح

• [ ر ف هـ ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). رَفَهْتُ ، أَرْفَهُ ، اِرْفَهْ ، مصدر رَفْهٌ .
  1 . :- رَفَهَ عَيْشُهُ :- : لانَ ، طابَ .
  2 . :- رَفَهَ صاحِبَهُ وَبِهِ :- : رَحِمَهُ ، رَأَفَ بِهِ .

المعجم: الغني

• [ ر ف هـ ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). رَفَّهْتُ ، أُرَفِّهُ ، رَفِّهْ ، مصدر تَرْفيهٌ .
  1 . :- رَفَّهَ عَنْهُ كَرْبَهُ :- : خَفَّضَهُ عَنْهُ ، أَطْرَبَ خاطِرَهُ ، نَفَّسَ عَنْهُ . :- جاءَ لِيُرَفِّهَ عَنْهُ .
  2 . :- رَفَّهَ أَهْلَهُ :- : نَعَّمَهُمْ ، أَراحَهُمْ .
  3 . :- يُريدُ أَنْ يُرَفِّهَ عَنْ نَفْسِهِ :- : أَنْ يُسَلِّيَها ، أَنْ يُدْخِلَ عَلَيْها الفَرَحَ وَيَأْخُذَ قِسْطاً مِنَ الرَّاحَةِ .
  4 . :- أَنْشَأَ مَشاريعَ اقْتِصادِيَّةً لِيُرَفِّهَ عَنِ السُّكَّانِ :- : لِيَجْعَلَهُمْ يَعيشونَ في رَفاهِيَةٍ .

المعجم: الغني

• [ ر ف هـ ].( فعل : ثلاثي لازم ). رَفُهَ ، يَرْفُهُ ، مصدر رَفاهِيَةٌ ، رَفاهَةٌ . :- رَفُهَ عَيْشُهُ :- : اِتَّسَعَ ، أَخْصَبَ ، لاَنَ .

المعجم: الغني

• رَفْه :-
  مصدر رفَهَ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رفه
  1 - مصدر رفه . 2 - ورود الماء كل يوم في أية ساعة : « هو وارد رفه ». 3 - صغار النخل .

المعجم: الرائد

• أصاب نعمة واسعة من الرزق فَلانَ عيشُه واتَّسع .

المعجم: عربي عامة

• رفَه ، أصاب نعمة واسعة من الرِّزق فَلانَ عَيْشُه واتِّسع :- رَفُه بعد عُسْر - تمتَّع بالرَّفاهة - يجب العملُ على تحقيق مجتمع الرفاهية .

المعجم: عربي عامة

• اتّسع ولان .

المعجم: عربي عامة

• اتّسع ولان وأخصب :- في رفاهية من العيش .

المعجم: عربي عامة

• نفَّس ، خفَّف ، أزال عنها الضيق والتعب :- رفَّه عن مريض - رفَّه عن نفسه بعد ساعات من الجُهد الفكريّ :- ° رسم التَّرفيه

المعجم: عربي عامة

• نعَّمه وأراحه :- رفَّه الأبُ ابنَه .

المعجم: عربي عامة

• رفُهَ رفُهَ ُ رَفَاهَةً ، ورَفاهِيَةً : رفَهَ .
  فهو رفيه ، ورافِهٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• رفَّهَهُ : أرفَهَه .
  و رفَّهَهُ نَفْسَهُ : نَعَّمَهَا .
  ويقال : رفِّهْ عندي : أَرفِهْ .
  و رفَّهَهُ عنه : نَفَّسَ ووَسَّعَ وخفف .
  أو أزالَ عنه التعبَ والضِّيقَ .
  يقال : رفَّهَ عن أنفَاسِه ورفَّهَ من خِنَاقِه .
  ورفَّه عليه : أَنْظَره وأَمْهَلَه .

المعجم: المعجم الوسيط

• رَفَهَ رَفَهَ َ رَفْهًا ، ورُفُوهًا : أصَابَ نَعمةً وسَعَةً من الرزق .
  فهو رافِهٌ ، وهي رافهةٌ .
  ويقال : رفَهَ عيشُهُ : اتَّسَعَ ولاَن .
  و رَفَهَ فلانًا ، وبه : رحِمَهُ ورأَفَ به .

المعجم: المعجم الوسيط

• رفه - يرفه ، رفها ورفها ورفوها
  1 - رفه : لان عيشه واتسع رزقه . 2 - رفه : عيشه : طاب واتسع . 3 - رفهت الجمال : وردت الماء كل يوم متى شاءت .

المعجم: الرائد

• رفَهَ يَرفَه ، رَفْهًا ورُفُوهًا ، فهو رافِه :-
  • رفَه الشَّخصُ
  1 - أصاب نعمة واسعة من الرزق فَلانَ عيشُه واتَّسع .
  2 - توسَّع في المطعم والمشرب والملبس .
  • رفَه العيشُ : اتّسع ولان .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رفَّهَ / رفَّهَ عن يُرفِّه ، ترفيهًا ، فهو مُرفِّه ، والمفعول مُرفَّه :-
  • رفَّه فلانًا
  1 - نعَّمه وأراحه :- رفَّه الأبُ ابنَه .
  2 - زوّده بمتعة كبيرة .
  • رفَّه عن نفسه : نفَّس ، خفَّف ، أزال عنها الضيق والتعب :- رفَّه عن مريض ، - رفَّه عن نفسه بعد ساعات من الجُهد الفكريّ :-
  • رسم التَّرفيه : مبلغ محدّد يضاف إلى الفاتورة في ملهًى ليليّ أو مطعم مقابل التّرفيه والخدمة ، - مزرعة التَّرفيه : مزرعة مخصَّصة لركوب الخيل والتخييم وغيرها من النشاطات في الهواء الطَّلق .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رفه - يرفه ، رفاهة ورفاهية ورفاها
  1 - رفه : لان عيشه واتسع رزقه . 2 - رفه : عيشه : طاب واتسع .

المعجم: الرائد

• رفُهَ يَرفُه ، رفاهةً ورفاهيةً ، فهو رافِه ورفيه :-
  • رفُهَ الشَّخصُ رفَه ، أصاب نعمة واسعة من الرِّزق فَلانَ عَيْشُه واتِّسع :- رَفُه بعد عُسْر ، - تمتَّع بالرَّفاهة ، - يجب العملُ على تحقيق مجتمع الرفاهية .
  • رفُه عيشُه : اتّسع ولان وأخصب :- في رفاهية من العيش .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الرَّفاهَةُ والرَّفَاهِيَة والرُّفَهْنِية : رَغَدُ الخِصْبِ ولينُ العيش ، وكذلك الرَّفاغِيَةُ والرُّفَغْنِيَةُ والرَّفاغَةُ .
  رَفُه عيشُه ، فهو رَفِيهٌ ورافِهٌ وأَرْفَهَهم اللهُ ورَفَّهَهُم ، ورَفَهْنا نَرْفَه رَفْهاً ورِفْهاً ورُفُوهاً .
  والرِّفْهُ ، بالكسر : أَقْصَرُ الوِرْدِ وأَسْرَعُه ، وهو أَن تشرب الإبلُ الماء كل يوم ، وقيل : هو أَن تَرِدَ كلما أَرادت .
  رَفَهَت الإبلُ ، بالفتح ، تَرْفَهُ رفْهاً ورُفُوهاً وأَرْفَهها ؛ قال غَيْلانُ الرَّبَعِيُّ : ثُمَّتَ فاظَ مُرْفَهاً في إِدْناءْ ، مُدَاخَلاً في طِوَلٍ وإغْماءْ ورَفَّهَها ورَفَّهَ عنها : كذلك .
  وأَرْفَهَ القومُ : رَفَهَتْ ماشيتُهم ؛ واستعار لبيد الرِّفْهَ في نَخْلٍ نابتةٍ على الماء فقال : يَشْرَبْنَ رِفْهاًعِراكاً غَيْرَ صادِيَةٍ ، فكُلُّها كارِعٌ في الماء مُغْتَمِرُ وأَرْفَه المالُ : أَقام قريباً من الماء في الحَوْض واضِعاً فيه .
  والإرْفاه : الادِّهانُ والتَّرْجِيلُ كُلَّ يوم .
  وفي الحديث : أَنه ، صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عن الإرْفاه ؛ هو كثرة التَّدَهُّن والتنعم ، وقيل : التَّوَسُّع في المَطْعم والمَشْرَب ، وهو من الرِّفْه وِرْدِ الإبلِ ، وذلك أَنها إذا وَرَدَتْ كُلَّ يوم متى شاءتْ قيل وَرَدَتْ رِفْهاً ؛ قاله الأَصمعي .
  ويقال : قد أَرْفَه القومُ إذا فَعَلَت إبلُهم ذلك ، فهم مُرْفِهُون ، فشبه كثرة التدهن وإدامته به .
  والإرْفاهُ : التنعم والدَّعَةُ ومُظاهرةُ الطعام على الطعام واللباس على اللباس ، فكأَنه نهى عن التنعم والدَّعةِ ولِينِ العَيْشِ لأَنه من فعل العجم وأَرباب الدنيا ، وأَمَر بالتَّقَشُّفِ وابْتذال النفس .
  وقال بعضهم : الإرْفاهُ التَّرَجُّلُ كُلَّ يوم .
  ابن الأَعرابي : وأَرْفَه الرجلُ دام على أَكل النعيم كل يوم وقد نُهِيَ عنه .
  قال الأَزهري : كأَنه أَراد الإرْفاهَ الذي فسره أَبو عبيد أَنه كثرة التدهن .
  ويقال : بيني وبينَك ليلةٌ رافِهَةٌ وثلاثُ ليال رَوافِهُ إذا كان يُسار فيهنَّ سيراً لَيِّناً .
  ورجل رافِهٌ أَي وَادِعٌ .
  وهو في رَفاهَةٍ من العيش أَي سَعَة ، ورَفاهِيةٍ ، على فَعالِيَةٍ ، ورُفَهْنِيةٍ ، وهو ملحق بالخماسي بأَلف في آخره ، وإنما صارت ياء لكسرة ما قبلها .
  ورَفَّهَ عن الرجل تَرْفيهاً : رَفَقَ به .
  ورَفَّهَ عنه : كان في ضِيقٍ فنَفَّسَ عنه .
  ورَفِّهْ عن غريمك تَرْفيهاً أَي نَفِّسْ عنه .
  والرُّفَهُ : التِّبْنُ ؛ عن كراع ، والمعروف الرُّفَةُ .
  وفي المثل : أَغْنَى من التُّفَةِ عن الرُّفَةِ .
  يقال : الرُّفَةُ التِّبْنُ ، والتُّفَةُ السبُعُ ، وهو الذي يسمى عَناقَ الأَرض لأَنه لا يَقْتاتُ التِّبْنِ .
  قال ابن بري : الذي ذكره ابن حمزة الأَصفهاني في أَفعلَ من كذا أَغْنَى من التُّفَةِ عن الرُّفَةِ ، بالتخفيف وبالتاء التي يوقف عليها بالهاء ، قال : والأَصل رُفَهَةٌ وجمعها رُفاتٌ ، وقد تقدم الكلام في ذلك في فصل تفه .
  قال الأَزهري : العرب تقول : إذا سَقَطتِ الطَّرْفَةُ قَلَّتْ في الأَرْضِ الرَّفَهَةُ ؛ قال أَبو الهيثم : الرَّفَهَةُ الرَّحْمة (* قوله « الرفهة الرحمة » وهي بفتح الراء والفاء كما صرح به في التكملة ، ثم نقل عن ابن دريد رفه عليّ ترفيهاً أي أنظرني ، والرفهان أي كعطشان المستريح ، والرفه أي بكسر فسكون صغار النخل ).
  قال أَبو ليلى : يقال فُلانٌ رافِهٌ بفلان أَي راحِمٌ له .
  ويقال : أما تَرْفَهُ فلاناً ؟ والطَّرْفة : عينا الأَسَدِ كوكبانِ الجَبهةُ أَمامَها وهي أَربعة كواكب .
  وفي النوادر : أَرْفِهْ عِنْدِي واسْتَرْفِهْ ورَفِّهْ عندي ورَوِّحْ عندي ؛ المعنى أَقِمْ واسْتَرِحْ واسْتَجِمَّ واسْتَنْفِهْ أَيضاً .
  وفي حديث عائشة : فلما رُفِّهَ عنه أَي أُزِيلَ وأُزِيحَ عنه الضِّيقُ والتعبُ ؛ ومنه حديث جابر : أَراد أَن يُرَفِّه عنه أَي يُنَفِّس ويُخَفِّفَ .
  وفي حديث ابن مسعود : إن الرجلَ ليَتَكَلَّمُ بالكلمةِ في الرَّفاهِيةِ من سَخَطِ الله تُرْدِيه بُعْدَ ما بين السماء والأَرض الرَّفاهِيَةُ : السَّعَة والتنعم أَي أَنه ينطق بالكلمة على حُسْبانِ أَن سَخَطَ الله تعالى لايَلْحَقُه إنْ نَطَقَ بها ، وأَنه في سَعةٍ من التكلم بها ، وربما أوقعته في مَهْلَكةٍ مَدَى عِظَمِها عند الله تعالى ما بين السماء والأَرض .
  وأَصلُ الرَّفاهية : الخِصْبُ والسَّعَةُ في المَعاش .
  وفي حديث سَلْمانَ : وطَيْرُ السماءِ على أَرْفَهِ خَمَرِ الأَرض تَقَعُ ؛ قال الخطابي : لستُ أَدري كيف رواه الأَصَمُّ ، بفتح الأَلف أو ضمها ، فإن كانت بالفتح فمعناه على أَخْصَبِ خَمَرِ الأَرضِ ، وهو من الرِّفْهِ وتكون الهاء أَصلية ، وإن كانت بالضم فمعناها الحَدُّ والعَلَم يُجْعَلُ فاصلاً بين أََرضين ، وتكون التاء للتأْنيث مثلها في غُرْفَةٍ ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب