وصف و معنى و تعريف كلمة كس:

• كَس : مصدر كَسيَ

• كَسّ : مصدر كَسَّ

• كَسَّ كَسَسًا فهو أكَسُّ ، وهي كسَّاءُ والجمع : كُسٌّ
• كَسَّ الرجلُ : برزت أَسنانُه السفلى مع الحنك الأسفل وتأخَّرَ الحنك الأعلى

• كَسَّ كَسًّا
• كَسَّ الشيءَ كَسًّا : دقَّه دقًّا شديدًا

• كُسّ : جمع أَكَسُّ

• كُسّ : جمع كَسَّاءُ

• صوت دق الشيء دقا شديدا

• أَكْسِية : جمع كِساء

• أكَسُّ : فاعل من كَسَّ

• كَسَس : مصدر كَسَّ

• كَسى : مصدر كَسيَ

• كَسِيتُ ، أَكْسَى ، اِكْسَ ، مصدر كَسىً كَسًا فهو كاسٍ
• كَسِيَ الثَّوْبَ : لَبِسَهُ
• كَسِيَ : لَبِسَ الكُسوةَ

• الكَسِيسُ : لحمٌ يجفِّف على الحجارة ثم يُدقُّ كالسَّويق ، يُتَزَوُّدُ به في الأَسفار
• الكَسِيسُ : شُرابٌ يُتَّخَد من الذُّرة والشعير

• كُسًا : جمع كُسوة

• كُساة : جمع كاسي

• كُساة : جمع كاس

• الجمع : كُسْوات ، كِسْوات و كُسًا
• كُسْوَة / كِسْوَة
• الكُسْوَةُ : الثوب يُسْتَتَرُ به ويُتَحَلَّى
• الكُسوة الشَّريفة : لباس تُكسى به الكعبةُ ويغيَّر كلّ عام

• كُسِيتُ ، أُكْسَى
• كُسِيَ الثَّوْبَ : لَبِسَهُ

• الجمع : كاسون و كُساة
• كَاسٍ ، الكَاسِيٌ
• اسم فاعل من كسَا
• مَكْسُوّ ذو كُسوة ، عكس عار

• الكَاسُ : مُخَفَّف الكَأس

• كاسٍ : فاعل من كسا

• كاسٍ : فاعل من كَسيَ

• كَاسَ كَوْسًا
• كَاسَ الإنسانُ : مشى على رِجْلٍ كَاسَ واحدة
• كَاسَ الحيَوَانُ : عُرْقِبَتْ إِحدى قوائمه فمشى على ثلاث
• كَاسَ العقيرُ : سَقَطَ على رأْسه
• كَاسَت الحَيَّة : تحَوَّت وتَقَبَّضَت في مَكانها
• كَاسَ في سيره : هوَّدَ وأَبطأ
• كَاسَ في البيع : نَقَصَ الثَّمن
• كَاسَ فلانًا : صرعَه أو كبَّه على رأسه

• كاسَ يَكِيس ، كِسْ ، كَيْسًا وكِياسةً ، فهو كَيْسٌ ، وكَيِّسٌ والجمع : أَكياسٌ ، وكَيَسَةٌ ، وكَيْسَى ، وهو الأكْيَسُ وهي الكُوسَى ، والكِيسَى ، وهنَّ الكُوسَى ، والكُوسَيَات
• كاس الشّخصُ : ظَرُف وكان فَطِنًا عنده كيس ودهاء
• كَاسَ إِخْوَتَهُ : غَلَبَهُمْ بِالكِيَاسَةِ
• كاس الشّخصُ : عقَل ، ضدّ حمُق
• الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ ( حديث ): الحثّ على محاسبة النَّفس على كلِّ عمل وقول

• كاسة : كِيسٌ مِنْ صُوفٍ أَوْ قُطْنٍ بِمَقَاسِ اليَدِ ، يُسْتَعْمَلُ لِغَسْلِ الجِسْمِ وَدَلْكِهِ عِنْدَ الاسْتِحْمَامِ

• كَسَّ الرجلُ كَسَّ كَسَسًا : برزت أَسنانُه السفلى مع الحنك الأسفل وتأخَّرَ الحنك الأعلى .
  فهو أكَسُّ ، وهي كسَّاءُ . والجمع : كُسٌّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• كَسَّ الشيءَ كَسَّ ُ كَسًّا : دقَّه دقًّا شديدًا .

المعجم: المعجم الوسيط

• صوت دق الشيء دقا شديدا

المعجم: معجم الاصوات

• كس - يكس ، كسا
  1 - كس الشيء : دقه بشدة

المعجم: الرائد

•  بالضم : لِلحِرِ ، فرج المرأة في العامية ، لَيْسَ من كلامِ العرب ، إنما هو مُوَلَّدٌ . ويعتقد ان أصل هذا اللفظ من اللغة التركية , حيث يقال للبنت أو الفتاة باللغة التركية " كز " kiz ", ويبدو أنها انتشرت هكذا وأصبحت تطلق _ عند العرب _ على العضو .

المعجم: عامية

• كس - يكس ، كسسا
  1 - كس : كان قصير الحنك الأعلى عن الأسفل . 2 - كس : كان قصير الأسنان صغيرها .

المعجم: الرائد

• كسي - يكسى ، كسا
  1 - كسي الثوب : لبسه . 2 - كسي : لبس « الكسوة »، أي الثوب .

المعجم: الرائد

• وُكِسَ في يُوكَس ، وَكْسًا ، والمفعول مَوْكوس :-
  • وُكِس التَّاجرُ في تجارته خسِر فيها فذَهب مالُه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• كاسَ يَكِيس ، كِسْ ، كَيْسًا وكِياسةً ، فهو كَيِّس وكَيْس :-
  • كاس الشّخصُ
  1 - ظَرُف وكان فَطِنًا :- عنده كيس ودهاء .
  2 - عقَل ، ضدّ حمُق :- هو أكيس من أن يَفْعل كذا : هو أعقل من أن يَفْعله ، - الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ [ حديث ]: الحثّ على محاسبة النَّفس على كلِّ عمل وقول .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• وكَسَ يَكِس ، كِسْ ، وَكْسًا ، فهو واكس ، والمفعول موكوس ( للمتعدِّي ) :-
  • وكَس الشَّيءُ نقَص :- وكَس الماءُ في حوض السِّباحة .
  • وكَس الرَّجلُ فلانًا / وكَس الرَّجلُ الشَّيءَ : نقَّصه :- وكَس المحتكرونَ السِّلَع من السُّوق ، - لَهَا كَمَهْرِ نِسَائِهَا لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ [ حديث ]: لا نقصان ولا زيادة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الكسَسُ : أَن يقصُر الحنَك الأَعْلى عن الأَسفل .
  والكَسَسُ أَيضاً : قِصَرُ الأَسنان وصِغَرُها ، وقيل : هو خروج الأَسنان السُّفلى مع الحنَك الأَسفل وتَقاعُس الحنَك الأَعلى .
  كَسَّ يَكَسُّ كَساً ، وهو أَكَسُّ ، وامرأَة كَسَّاء ؛ قال الشاعر : إِذا ما حالَ كُسُّ القوم رُوقا حال بمعنى تحوّل .
  وقيل : الكَسَسُ أَن يكون الحنَك الأَعلى أَقصر من الأَسفل فتكون الثَّنِيتان العُلْيَيان وراء السُّفْلَيَيْن من داخل الفم ، وقال : ليس من قصر الأَسنان .
  والتَّكَسُّس : تَكَلُّفُ الكَسَسِ من غير خِلْقة ، واليَلَلُ أَشد من الكَسَس ، وقد يكون الكَسَسُ في الحوافر .
  وكَسَّ الشيء يَكُسُّه كَسّاً : دَقَّه دَقّاً شديداً .
  والكَسِيس : لَحْم يُجَفَّف على الحجارة ثم يُدَّقُّ كالسَّوِيق يُتَزوَّد في الأَسفار .
  وخبز كَسِيسٌ ومَكْسُوس ومُكَسْكَسٌ : مكْسُور .
  والكَسيس : من أَسماء الخمر .
  قال : وهي القِنْديد ، وقيل : الكَسِيسُ نَبيذ التمر .
  والكَسِيسُ : السُّكَّرُ ؛ قال أَبو الهندي : فإِنَّ تُسْقَ من أَعْناب وَجٍّ ، فإِنَّنا لَنا العَيْن تَجْري من كَسِيسٍ ومن خَمْرِ وقال أَبو حنيفة : الكَسِيس شراب يتخذ من الذُّرَة والشعير .
  والكَسْكاسُ : الرجل القصير الغليظ ؛
  
  وأَنشد : حيث تَرى الحَفْيْتَأَ الكَسْكاسا ، يَلْتَبِسُ المَوْت به الْتِباسا وكَسْكَسَة هوازِن : هو أَن يَزيدُوا بعد كاف المؤنث سيناً فيقولوا : أَعْطَيْتُكِسُ ومِنْكِس ، وهذا في الوقف دون الوصل .
  الأَزهري : الكَسْكَسَة لغة من لغات العرب تقارِب الكَشْكَشَة .
  وفي حديث معاوية : تَياسَروا عن كَسْكَسَة بكر ، يعني إِبدالهم السين من كاف الخطاب ، تقول : أَبُوسَ وأُمُّسَ أَي أَبوكَ وأُمُّك ، وقيل : هو خاصٌّ بمخاطبة المؤنث ، ومنهم من يَدَعُ الكاف بحالها ويزيد بعدها سيناً في الوقف فيقول : مررت بِكِسْ أَي بكِ ، واللَّه أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب