وصف و معنى و تعريف كلمة لوس:

• لَوْس : مصدر لاَسَ

• ما ذاق عنده لَوْسًا : ذَواقاً

• لُوْس : جمع لَّائِسُ

• لُوْس : جمع أَلْيَسُ

• لُوْس : جمع أَلْيَس

• أَلْيَسُ : فاعل من لَيِسَ

• الأَلْيَسُ : الذي لا يبرح بيتَه
• الأَلْيَسُ الدَّيُّوثُ لا يَغَارُ ويُتَهَزَّأُ به
• الأَلْيَسُ الأسدُ
• الأَلْيَسُ البعيرُ يَحمِل كلَّ ما حُمِّل والجمع : لِيسٌ

• لاَسَ لَوْساً فهو لائس والجمع : لُوَّسٌ وهو لَؤُوس ، ولوَّاس ، وأَلْوَسُ
• لاَسَ الشيءَ : ذاقه
• لاَسَ الشيءَ في فمه : أَدارَه بلسانِه
• لاس الحلاوات : تتبَّعها فأَكلها
• هو لا يلُوسُ كذا : لا يناله

• لائس : فاعل من لاَسَ

• ـ لَوْسُ : تَتَبُّعُ الإِنسانِ الحَلاواتِ وغَيْرها ليأكُلَها . لاسَ ، فهو لائِسٌ ولَؤُوسٌ ولَوَّاسٌ ، والذَّوْقُ ، وإدارَةُ الشيءِ في الفَمِ باللسان ،
  ـ لُوْسُ : الطَّعامُ .
  ـ لُواسَةُ : اللقمَةُ .
  ـ ما ذُقْتُ لَؤُوساً ولا لَواساً : ذَواقاً .
  ـ أبو لاسٍ ، محمدُ بنُ الأسْوَدِ : صحابِيٌّ .

المعجم: القاموس المحيط

• لوس
  1 -« قوم لوس » : أشداء ، أقوياء

المعجم: الرائد

• اللَّوْسُ اللَّوْسُ يقال : ما ذاق عنده لَوْسًا : ذَواقاً .

المعجم: المعجم الوسيط

• لاس - يلوس ، لوسا
  1 - لاس الشيء : ذاقه . 2 - لاس الحلاوات أو نحوها : تتبعها فأكلها . 3 - لاس الشيء في فمه : أداره بلسانه

المعجم: الرائد

• " اللَّؤُس : وَسَخُ الأَظفار .
  وقالوا : لو سأَلتُه لَؤُساً ما أَعْطاني وهو لا شيء ؛ عن كراع .
  الليث : اللَّوْس أَن تَتَّبع الحَلاواتِ (* قوله « الليث اللوس إلى آخر المادة » محله في مادة لوس لا هنا فلذا ذكره هناك .) وغيرها فتأْكلها .
  يقال لاسَ يَلُوس لَوْساً ، وهو لائِسٌ ولَؤُوسٌ .
  "

المعجم: لسان العرب

• " اللَّوْسُ : الذَّوْق .
  رجل لَؤُوس ، على فَعول ؛ لاسَ يَلُوس لَوْساً وهو أَلْوَسُ : تَتَبَّع الحلاوات فأَكلها .
  واللَّوْسُ : الأَكل القليل .
  وما ذاق عنده لَوْساً ولا لَواساً ، بالفتح ، أَي ذَواقاً .
  ولا يَلُوسُ كذا أَي لا يَنالُه ، وهو من ذلك .
  وقال أَبو صاعد الكلابي : ما ذاق عَلُوساً ولا لَؤُوساً ، وما لُسْنا عندهم لَواساً .
  واللُّواسَة ، بالضم : أَقلّ من اللُّقمة .
  واللُّوس : الأَشِدَّاء (* قوله واللوس الأشداء إلخ »، قال في شرح القاموس : هنا ذكره صاحب اللسان ومحل ذكره الياء .)، واحِدُهم أَلْيَس .
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَوْصُ : اللَّمْحُ من خَلَلِ بابٍ ونحوه ، كالمُلاوَصَةِ ، ووجعُ الأُذُنِ أو النَّحْرِ .
  ـ لاصَ : حادَ .
  ـ لَواصُ : الفالُوذُ ، كالمُلَوَّصِ ، والعَسَلُ الصَّافِي .
  ـ لَوَّصَ : أكَلَهُ .
  ـ لَوْصَةُ : وجَعُ الظَّهْرِ .
  ـ ألاصَهُ على الشيءِ : أدَارَهُ عليه ، وأرادَهُ منه .
  ـ أُلِيصَ : أُرْعِشَ .
  ـ لاَوَصَ : نَظَرَ كأنَّه يَخْتِلُ لِيَرُومَ أمْراً ،
  ـ لاَوَصَ الشجرةَ : أرادَ أنْ يَقْطَعَهَا بالفاسِ ، فَلاوَصَ في نَظرِهِ يَمْنَةً ويَسْرَةً كيفَ يأتِيها ، وكيفَ يَضْرِبُها .
  ـ تَلَوَّصَ : تَلَوَّى ، وتَقلَّبَ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَوْشَبُ : الذِّئْبُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لَوْزُ : معروف ، واحدَتُهُ لَوْزَةٌ ، ( حُلْوُهُ مُعْتَدِلٌ ، نافِعٌ للصَّدْرِ ، والرِّئَةِ ، والمَثَانَةِ ، ويَزيدُ أكْلُ مَقْشُورِهِ بالسُّكَّرِ في المُخِّ والدِّمَاغِ ، ويُسَمِّنُ ، ومُرُّهُ حارٌّ في الثالثةِ ، يُفَتِّحُ السُّدَدَ ، ويَجْلُو النَّمَشَ ، ويُسَكِّنُ الوَجَعَ ، ويُلَيِّنُ البَطْنَ ، ويُنَوِّمُ ، ويُدِرُّ ).
  ـ أرضٌ مَلاَزَةٌ : كثيرَتُه .
  ـ لَوَّازُ : بائعهُ .
  ـ مُلَوَّزُ : التَّمْرُ المَحْشُوُّ به ،
  ـ مُلَوَّزُ من الوُجوهِ : الحَسَنُ المَلِيحُ .
  ـ لَوْزِيَّةُ : مَحَلَّةٌ ببَغْدَادَ .
  ـ لازَ إليهِ يَلوزُ : لَجَأَ .
  ـ مَلازُ : المَلْجَأُ ،
  ـ مَلازُ الشيءَ : أكَلَهُ .
  ـ ما يَلُوزُ منه : ما يَتَخَلَّصُ .
  ـ لَوزِينَجُ : معروف ، مُعَرَّبٌ ،
  ـ إنه لَعَوِزٌ لَوِزٌ : مُحْتَاجٌ : إتْبَاعٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ لُوطٌ : من الأنبياءِ ، عليهمُ الصلاة والسلامُ ، مُنْصَرِفٌ مع السَّبَبَيْنِ لسُكونِ وسَطِه .
  ـ لاطَ : عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِه ، كلاوَطَ وتَلَوَّطَ ،
  ـ لاطَ الحَوْضَ ، ولاطَ به : طَيَّنَه ،
  ـ لاطَ الشيءُ بقَلْبِي يَلُوطُ ويَلِيطُ لَوْطاً ولَيْطاً : حُبِّبَ إليه ، وألْصِقَ ،
  ـ لاطَ فلاناً بِسَهْمٍ أو بِعَيْنٍ : أصابَه به ،
  ـ لاطَ فلاناً بفلانٍ : ألْحَقَهُ به ،
  ـ لاطَ الشيءَ : أخْفاهُ ،
  ـ لاطَ في الأمرِ لاطاً : ألَحَّ ،
  ـ لاطَ الله تعالى فلاناً لَيْطاً : لَعَنَه ، ومنه : شَيطانٌ لَيْطانٌ ، أو هو إِتْباعٌ .
  ـ لَوْطُ : الرِّداءُ ، والرَّجُلُ الخفيفُ المُتَصَرِّفُ ، والرِّبا ، كاللِّياطِ ، والشيءُ اللازِقُ ، مَصْدَرٌ يُوصفُ به .
  ـ التاطَهُ : ادَّعاهُ وَلَداً وليس له ، كاسْتَلاطَهُ ،
  ـ التاطَ حَوْضاً : لاطَه لِنَفْسِه ،
  ـ التاطَ بِقَلْبِي : لَصِقَ .
  ـ لَوِيطَةُ : طعامٌ اخْتَلَطَ بعضُه ببعضٍ .
  ـ لِيطَةُ : قِشْرُ القَصَبَةِ والقَوْسِ والقَناةِ ، ج : لِيطٌ ولِياطٌ وألْياطٌ .
  ـ لَيْطُ ولِيطُ : اللَّوْنُ ،
  ـ لِيطُ : الجِلْدُ ، والسَّجِيَّةُ ، وقِشْرُ كلِّ شيءٍ .
  ـ لِيَاطُ : الكِلْسُ ، والجِصُّ ، والسَّلْحُ .
  ـ تَلْيِيطُ : الإِلْصاقُ .
  ـ ما يَلِيطُ به النَّعِيمُ : ما يَليِقُ .

المعجم: القاموس المحيط

• يعرفه بعض شجاري الأندلس بالقصب الذهبي وبالخويخة تصغير خوخة وبخوخ الماء أيضاً وبعود الريح أيضاً .

المعجم: الأعشاب

• لوصة
  1 - وجع ظهر

المعجم: الرائد

• اللَّوْصَةُ : وجع الظَّهر من ريحٍ تصيبه .

المعجم: المعجم الوسيط

• لَوْزِينج :-
  حَلْوى تشبه القطائف تُحشى باللَّوز وتؤدم بدهنه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لَوْزِينج :-
  حلوى تشبه القطائفَ تُحشى باللَّوز وتؤدم بدهنه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لوزينج
  1 - نوع من الحلوى يشبه القطائف يخلط بدهن اللوز .

المعجم: الرائد

• اللَّوْزِينَجُ من الحَلْوى : شِبه القطائف يُؤْدَم بدُهن اللَّوز .

المعجم: المعجم الوسيط

• ل و ص : ألاَصَهُ على كذا أي أداره على الشيء الذي يرومه منه وفي الحديث { هي الكلمة التي ألاَصَ عليها النبي صلى الله عليه وسلم عَمَّه } يعني أبا طالب

المعجم: مختار الصحاح

• لَوَّصَ : أَكل اللَّوَاصَ .

المعجم: المعجم الوسيط

• لوص
  1 - مصدر لاص . 2 - وجع الأذن أو الحلق .

المعجم: الرائد

• اللَّوْصُ : وجع الأُذُن أَو النَّحر .

المعجم: المعجم الوسيط

• لوص - تلويصا
  1 - أكل « اللواص »، وهو العسل الصافي

المعجم: الرائد

• لاص - يلوص ، لوصا
  1 - لاصه بعينه : نظر إليه من خلل باب أو ستر . . 2 - لاص عنه : حاد عنه ، إبتعد .

المعجم: الرائد

• ل و ط : اسْتَلاَطَهُ ألزقه بنفسه وفي الحديث { استلطتم دم هذا الرجل } أي استوجبتم و لُوطٌ اسم ينصرف مع العُجمة والتعريف وكذا نُوح ويلزم صرفهما لمُقاومة خفتهما أحد السببين بخلاف هِند ودَعد فإنك مُخير فيه بين الصرف وعدمه

المعجم: مختار الصحاح

• [ ل و ط ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). لَوَّطْتُ ، أُلَوِّطُ ، لَوِّطْ ، مصدر تَلْوِيطٌ . :- لَوَّطَتِ الثَّوْبَ بِالطِّيبِ :- : لَطَّخَتْهُ ، طَلَتْهُ . :- لَوَّطَهُ بِالطِّيبِ فَانْتَشَرَتْ رَوَائِحُهُ .

المعجم: الغني

• [ ل و ط ]. ( مصدر لاَطَ ).
  1 . :- اِرْتَدَى لَوْطَهُ :- : رِدَاءهُ .
  2 . :- وَرَقٌ لَوْطٌ :- : لاَزِقٌ . :- إِنِّي لَأَجِدُ فِي قَلْبِي لَوْطاً :-: حُبّاً لاَزِقاً بِقَلْبِي .
  3 . :- رَجُلٌ لَوْطٌ :- : ضَعِيفٌ .

المعجم: الغني

• لَوْط :-
  مصدر لاطَ 1 / لاطَ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لُوط :-
  نبيٌّ ، من أنبياء الله ، آمن برسالة إبراهيم عليه السلام ، ودعا قومَه إلى طاعة الله والبُعد عن الفواحش حيث كانوا يأتون الرِّجال شهوة من دون النساء ، ولكنهم عصوه وهدّدوه بالطّرد فأمطر الله عليهم حجارة من سجيل وجعل عالي القرية سافلها :- { وَلُوطًا ءَاتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا } :-
  • آل لُوط : أتباعه أو ابنتاه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• لوط
  1 - مصدر لاط . 2 - رداء . 3 - ربا ، فائدة الدين . 4 - شيء لازق . 5 - رجل خفيف نشيط .

المعجم: الرائد

• لطّخه به .

المعجم: عربي عامة

• اللَّوْطُ : الشيءُ اللازق .
  [ مصدر يوصف به ] .
  يقال : إِنِّي لأجد في قلبي لَوْطاً : حُبَّاً لازقاً بقلبي .
  و اللَّوْطُ الرَّجلُ الخفيفُ المتصرِّف .
  و اللَّوْطُ الرِّداء .

المعجم: المعجم الوسيط